Hər bir müqəddəsin özünəməxsus xristian fəziləti var, hər bir fərd onu özündə tərbiyə edir. Anna Kaşinskaya, hər hansı bir insanın həyatında ən vacib xristian fəzilətlərindən birinin - səbrin təcəssümünə çevrilmiş müqəddəs nəcib şahzadədir. Yalnız onun vasitəsilə insan xilas qapılarının açarlarını verən təvazökarlığa və həlimliyə gələ bilər ki, bu da mənəvi nailiyyətin başlanğıcını nəzərdə tutur.
Ruhun xilası üçün səbir
Həvari və Müjdəçi Luka əbəs yerə belə müdrik sözlər yazmışdır ki, bu sözlər insan ruhlarının səbirlə xilas olması anlayışını müəyyən edir. Müqəddəs Yazılarda da çox mühüm və peyğəmbərlik mətnləri var ki, bir çox insanlarda pisliyin çoxalmasından məhəbbət yoxsullaşacaq və ya sona qədər səbir edənin özü xilas olacaq. Bu, səbirlə xristian xarakterinin yetkinliyini və onun monastizmi, təbliği və ya imanı üçün şəhid olmağı qəbul etməyə hazır olduğunu tapa biləcəyini göstərir. Kaşinskayanın Müqəddəs Annası belə idi. Şahzadə necə kömək edir? Bu suala cavab vermək üçün sizə lazımdıryaşadığı dövrün tarixinə qərq olun.
Həyatla müqəddəsliyin sınağı
Anna Kaşinskayanın həyatı onun nə qədər kədərlərə tab gətirdiyini, həyatının sonunda sınaqların çətinliyi altında özü üçün Allaha monastır xidmətini seçdiyini izah edir.
Anna Kaşinskaya Rostov knyazı Dimitri Borisoviçin qızı idi. O, pravoslav inancına xəyanət etmədiyi üçün düşmənləri tərəfindən işgəncələrə məruz qalan Rostovlu Müqəddəs Bazilin nəvəsi idi. O dövrdə Müqəddəs Rusiya bütpərəst Tatar-Monqol Ordasının boyunduruğu altında idi və buna görə də İsa Məsihə iman edən hər bir insan öz imanını etiraf etmək üçün şəhidliyə dözə bilərdi.
Hətta gəncliyində Anna Kaşinskaya dünyəvi malların və dünya xoşbəxtliyinin bütün keçiciliyini və kövrəkliyini çox tez dərk etdi. Hər tərəfdən onun üzərinə zərbələr yağırdı. Əvvəlcə atası öldü (1294-cü ildə). İki il sonra onların böyük hersoq qalası tamamilə yandı, sonra onun əri, Tverskoy knyazı Mixail ağır xəstələndi və yeni doğulmuş qızı Teodora öldü.
1318-ci ildə Annanın arvadı Şahzadə Maykl Ordanın bütpərəst bütlərinə baş əyməkdən imtina etdiyi üçün tatarlar tərəfindən işgəncə ilə öldürüldü. Əvvəlcə başını kəsdilər, sonra isə parçaladılar.
Pravoslav Kilsəsinin tarixində şəhid olan həyat yoldaşlarının nümunələri var, onlar ərinin etirafından sonra dul qalmasını saxlayan Andrian və Natalya idi.
Dulluq
Sonra vaxt gəldi ki, Anna Kaşinskaya öz sevimli adamlarını bir-bir itirməyə başladı. 1325-ci ildə onun böyük oğlu DmitriDəhşətli Gözlər Moskvanın Ordasında öz atasının ölümündə iştirak edən Yurini gördü və onu öldürdü və sonra Dimitrinin özü xan tərəfindən edam edildi. 1339-cu ildə monqol-tatar döyüşçüləri Anna Aleksandrın ikinci oğlunu və onun nəvəsi Teodoru da vəhşicəsinə edam etdilər. Düşmən Ordası Tverdəki üsyanın qisasını belə aldı.
Nəticədə bütün bu faciəvi hadisələr Şahzadə Annanın monastır yoluna getməyə qərar verməsi və Euphrosyne adı ilə tonus almasına səbəb olur.
Əvvəlcə Tver Sofiya Katedralində yaşayırdı, lakin sonra kiçik oğlu onun üçün xüsusi bir monastır tikdirdi. Onun həyatının əsas işi vaxtsız vəfat edən qohumları və Rusiyada dinc həyat üçün Rəbb İsaya hərarətli dua idi.
Unutma və möcüzələr
2 oktyabr 1368-ci ildə onun ruhu dincəldi. Ölümündən əvvəl Şahzadə Anna sxemi götürdü. O, yaşadığı Kaşino şəhərində (Tver vilayəti) monastırın Fərziyyə kilsəsində dəfn edilib. Əvvəlcə onun məzarı ilə qeyri-münasib rəftar edilib və onun adı qədimlik səbəbindən zamanla sadəcə unudulub. Lakin 1611-ci ildə onun məzarında möcüzələr baş verdi. Kaşin şəhərinin Litva mumları ilə mühasirəsi zamanı o, dindar bir sekstona göründü, onu sağ altdı və şəhəri işğalçılardan qurtarmaq üçün Rəbb İsa Məsihə və Ən Müqəddəs Theotokosa dua etdiyini söylədi. Və sonra şəhər sakinləri öz səmavi qoruyucularına hörmətlə yanaşdılar, o, sonradan şəhəri bir neçə dəfə xarabalıqdan xilas etdi.
Sonra müqəddəs mübarək Annanın şərəfinə yeni doğulan uşaqlara ad verilməyə başlandı, onun bağlı tabutu oldu.bəzəmək.
Müqəddəs yadigarlar
Onun möcüzəvi qalıqları haqqında söz-söhbət həm Patriarx Həzrətləri Nikona, həm də Çar Aleksey Mixayloviçə çatdı. Bu münasibətlə keçirilən Moskva Katedrali tabutunu onun qalıqları ilə açmağa qərar verdi. Bu hadisə 21 iyun 1649-cu ildə baş verdi.
Allahın xidmətçisi Annanın cəsədi praktiki olaraq pozulmaz oldu, müayinə zamanı kiçik çürük izləri yalnız ayaqlarının altında və üzündə idi. Sağ əlinin sinəsində olduğu, sanki qədim ikibarmaqlı barmaqları ilə xeyir-dua verdiyi də nəzərə çarpdı.
Müqəddəs Mübarək Anna Kaşinskaya (monastır Euphrosyne) rus müqəddəsləri arasında xüsusi yer tutur və Rusiyada Pravoslav Kilsəsinin parçalanmasına təsir edən bir çox hadisələr onunla bağlıdır, indi bu barədə danışacağıq.
Köhnə Möminlər və Yeni Möminlər arasında bölün
Və burada ən dramatik ittiham gəlir. 1677-ci ildə Mübarək Şahzadə Anna Kaşinskaya pravoslav inancının əsassız zealotlarının şizmatik qıcqırmasının simvoluna çevrilir.
Yeni Möminlərlə Köhnə Möminlər arasında mübahisələr uzun müddət davam etdi. 1656-cı il Moskva Katedralində iki barmağı ilə vəftiz edilən Köhnə Möminlər erməniləri təqlid edənlər və bidətçilər adlandırılaraq anathematizasiya edildi.
Köhnə Möminlər, öz növbəsində, barmaqları üç barmaqla deyil, iki barmaqla qatlanan Müqəddəs Şahzadə Annanın qalıqlarına Yeni kimi açıq və ümumi şəkildə baxılması faktını qeyd etməyə başladılar. Möminlər bunu etməyə məcburdurlar. Beləliklə, insanlar qalıqların dayandığı Kaşin şəhərinin kafedralına getdilər və onu gördülər.barmaqlar. Bu, ikiqat barmağın lehinə ciddi və inandırıcı arqument oldu.
Kral
1677-ci ildə Çar Feodor Alekseeviç özü də müqəddəs sxem-nun Annanın müqəddəs qalıqları qarşısında baş əymək üçün Kaşinə gəlmək istəyirdi, lakin son anda atası Aleksey Mixayloviçdən nümunə götürərək bu səfərdən imtina etdi. Əvəzində həmin ilin 12-21 fevral tarixli iclası keçirildi, Patriarx Yoaximin əmri ilə Böyükşəhər İosif, arxiyepiskop Simeon, abbot Barsanufius, baş keşiş Con Lazarevdən ibarət komissiya yaradıldı, onlar müqəddəsin qalıqlarını araşdırdılar. öz "ixtilaflarını" açıqladılar və belə nəticəyə gəldilər ki, şahzadə Annanın sağ əli iki barmaqla bükülür.
Və sonra onun parlaq yaddaşı yenidən əziyyət çəkdi, müqəddəsin adının kanonizasiyası ləğv edildi. Bu, Rusiyada Pravoslav Kilsəsində yeganə qeyri-adi hal idi.
İkon: Anna Kashinskaya
Bununla belə, Müqəddəs Annanın bu “təfsiri” təxminən 230 il davam etsə də, xalq öz müqəddəslərinə sadiq qaldı. Pravoslav insanlar hələ də dua etmək və təsəlli axtarmaq üçün onun tabutuna gedirdilər. Müxtəlif çətinliklərdə və sınaqlarda onlara kömək etdi. Ondan evlilik, xeyirxah iş və hətta rahib olmaq üçün xeyir-dualar istəndi.
1908-ci ildə müqəddəsə ehtiram bərpa olundu. Və 1910-cu ildə Sankt-Peterburqda Anna Kaşinskayanın ilk məbədi təqdis olundu. İyunun 12-də isə onun müqəddəs ehtiramı Rus Pravoslav Kilsəsində qəbul edildi.
Müharibələr və inqilablar illərində müqəddəs şahzadə obrazı insanlara daha da yaxınlaşıb. O, yer üzündə dözdü vəbuna görə də o, Rəbb tərəfindən mükafatlandırıldı. O, minlərlə əzab üçün böyük dua kitabı olmaq və insan ruhlarının şəfaətini xahiş etmək cəsarətinə malikdir.
Müqəddəs Anna Kaşinskaya bu gün də yetim və dul qadınların sadiq köməkçisi olaraq qalır. Və hər bir kədərli xristian qəlbi müraciətlərində ona müraciət etməlidir.
