Mədəniyyət və din baxımından Rusiyanın ən maraqlı bölgələrindən biri Tatarıstandır. Respublika çox maraqlı coğrafi mövqeyə malikdir, çünki orada həm pravoslav, həm də müsəlman və hətta buddistlə görüşə bilərsiniz. Bölgədə iki din rəsmi olaraq tanınır - Xristianlıq və İslam, bunlardan birincisi daha çox yayılma ilə xarakterizə olunur. Buna görə də indi diqqətlə nəzərdən keçirəcəyimiz mövzu Tatarıstan Metropolisi, onun mənşəyi, tarixi, tərkibi və xüsusiyyətləri olacaq.
Region haqqında qısa məlumat
Başlamaq üçün Tatarıstanın hansı xüsusiyyətlərin dini vəziyyətə təsir edə biləcəyini nəzərdən keçirək. Respublika öz tipologiyasına görə dünyəvidir, burada dini birliklər və icmalar ümumi dövlət aparatından ayrılıb. Din azaddır, heç bir məhdudiyyət və məcburi quraşdırma yoxdur. Bu bölgənin ərazisində mindən çox dini icma rəsmi qeydiyyatdan keçib, onlardan ən böyüyüdürpravoslav və İslamdır.
Tatarıstanda İslam
Bu bölgənin əhalisinin çox kiçik bir hissəsini təşkil edən müqəddəs cəmiyyətlərin müzakirəsini buraxıb birbaşa iki əsas kateqoriyaya - pravoslav və müsəlmanlara keçəcəyik. Tatarıstanda ikinci ən böyük və ən mühüm din İslamdır. 922-ci ildən respublika ərazisində və ona bitişik ərazilərdə sünni islamı qəbul edilmişdir. Xan Özbək 1313-cü ildə Volqa Bulqarıstanında hökmranlıq edərkən bu dini rəsmi olaraq öz mülklərinə həvalə etdi. Bu günə qədər bütün tatarlar müsəlmandır və bu bölgədə din hələ də rəsmidir.
Xristianlıq haqqında əsas faktlar
İslamdan fərqli olaraq, pravoslavlıq Tatarıstanda yalnız 16-cı əsrdə, Kazan xanlığının rəsmi olaraq Rusiya dövlətinə qoşulmasından sonra meydana çıxdı. O vaxtdan və bu günə qədər burada xristianlığı ruslar, marilər, udmurtlar, çuvaşlar və kryashenlər etiqad edirlər. Bu dinin icmaları arasında burada əsas olanı pravoslavdır. Katolik, Yehovanın Şahidləri Kilsəsi, Lüteran, Protestant daha az geniş yayılmışdır. Yevangelist xristianlar, köhnə möminlər, baptistlər, yeddinci günün adventistləri və başqaları da respublika ərazisində yaşayırlar.
Tatarıstanda metropolun yaranma tarixi
1555-ci ildə Çar İvan Dəhşətli başqa bir məclis keçirdi və bu məclisdə Moskva Metropoliti Macarius nəzdində yeni Kazan yeparxiyası təşkil etmək qərara alındı. Yer üzündə eyni ildəKazan və Sviyajsk arxiyepiskopu rütbəsindəki Abbot Quri müasir Tatarıstana getdi. Onunla birlikdə kralın özü tərəfindən tərtib edilmiş "mandat yaddaşı" var idi. Orada aşağıdakı sətirlər var idi: “Mən inanmayanları vəftiz etmək, onlara nəzakətlə yanaşmaq və hər cür imtiyazlar vermək istəmirəm. Şiddətli cəza verməyin və buna layiq olmayanları mühakimə etməkdən azad edin. Bir neçə ildən sonra dövlətdə müqəddəs iyerarxiya deyilən sistem formalaşdı. Onda birinci yeri Moskva Metropolisi, ikinci yeri Novqorod arxiyepiskopluğu, üçüncü yeri isə müvafiq olaraq Tatarıstan Metropoliti tutub.
Eparxiyanın qədim coğrafiyası
1589-cu ildən yeni yaradılmış Kazan yeparxiyası bir neçə hissəyə bölündü. Cənub-qərb, Sura çayına qədər Vasilsursk, Tsivilsk, Çeboksarı, Tetyushi, Sviyajsk və Kozmodemyanskın daxil olduğu Naqornaya tərəfi, həmçinin Tsarevokokşaysk və Sançurskdan ibarət Luqovaya tərəfi idi. Bölgənin şimal-qərbi, Vetluqa çayına qədər, həm də metropolun bir hissəsi idi. Vyatka çayı boyunca Vyatka yeparxiyasına daxil olmayan bütün torpaqlar Kazan yeparxiyasına qoşuldu. Bu bölgənin üç əsas krallığı da vəftiz edilmişdi - Kazan Həştərxan və qismən Sibir. Tezliklə Terek çayı boyunca yerləşən şəhərlər də pravoslav oldu. Təxminən belə bir coğrafiya 1917-ci ilə qədər Tatarıstan Metropolisi ilə xarakterizə olunurdu. O vaxtdan bəri bir az daraldı və yerli metropolitenlərin müqəddəs gücü yalnız Kazan vilayətinin sərhədlərini əhatə etməyə başladı.
Günlərimizin coğrafiyası
B2012-ci ildə Rusiya Federasiyasının rəhbərliyi yeni qərar qəbul etdi. İyunun 6-da Çistopol və Almetyevsk yeparxiyaları müstəqil oldular. Nəticədə, Tatarıstan metropolu eyniadlı respublikanın yalnız şimal-şərqini tutmağa başladı. Buraya əsasən Kazan və Naberejnıye Çelnı kimi şəhərlər daxildir. Aşağıdakı rayonları da buraya daxil etmək olar: Rıbno-Slobodski, Mendeleyevski, Laişevski, Pestriçinski, Kukmorski, Mamadışski və bir çox başqaları.
Maraqlı fakt
İndi Tatarıstan Metropolunun işğal etdiyi ərazidə, xüsusən də Kazanda Ekumenik Kilsəsi var. Onun tikintisi ötən əsrin 90-cı illərinə düşmüşdür və bu gün bu bina dünyanın üç əsas dini üstəgəl birini təmsil edir: Xristianlıq, İslam, Buddizm və Yəhudilik. Burada sinaqoq, pravoslav kilsəsi, məscid və paqoda görə bilərsiniz. Məbəddə ayinlər keçirilmir, o, yalnız müqəddəs memarlıq abidəsi kimi xidmət edir və bütün xalqların birliyini və bərabərliyini sübut edir.
