İslamın ən böyük peyğəmbərlərindən biri də İsmayıl peyğəmbərdir. Onun adı Quranda 12 dəfə keçir. İsmayıl İbrahim peyğəmbərin və Misirli kəniz Həccarın böyük oğlu idi. Bibliya hekayələrində o, İsmayılla eyniləşdirilir. Müqəddəs Yazılarda onun yer üzünə müəyyən bir missiya ilə gəldiyi deyilir. Peyğəmbər öz imanını o dövrdə Ərəbistan yarımadasında yaşayan qəbilələr arasında yaymalı idi.
Müsəlmanlar bu gün İsmayılı Adnan ərəblərinin təşəbbüskarı hesab edirlər. İslam inancında bu şəxsin rolu bibliya ənənələrindən daha vacibdir. Müsəlmanlar da onu Məhəmməd peyğəmbərin əcdadı hesab edirlər. İsmayıl kimdir, onun həyat yolu necə olub, ətraflı nəzərdən keçirilməlidir.
Həyatın başlanğıcı
Qeyd edək ki, İsmayıl peyğəmbərin tərcümeyi-halı onun möcüzəvi doğum hekayəsi ilə başlayır. Atası İbrahim peyğəmbər Allahdan çox uzun müddət oğul istəyib. Onun duaları eşidildi. Üstəlik, İbrahim o zaman artıq qocalmışdı. Bəzi məlumatlara görə, həmin vaxt onun 98 yaşı var idi. Digər mənbələr ilkin atasının artıq 117 yaşında olanda doğulduğunu deyirlər.
4-dəİbrahimin birinci arvadı Saradan ikinci oğlu olub. Onunla 37 yaşında evləndi. Ailə Babildən (indiki İraq) Fələstinə köçdü. Yolda Misirdə dayandılar və orada ölkə hökmdarı Saraya kəniz Həccarı verdi. Fələstində onlar öz inanclarını yaydılar.
İlk uşağın doğulması
İllər keçdi, lakin ailənin övladı yox idi. Sonra İbrahim arvadından xahiş etdi ki, onunla bir oğlan övlad sahibi olmaq üçün qulluqçusunu ona satsın. Sara razılaşdı. Bir müddət sonra İsmayıl dünyaya gəldi. Çoxdan gözlənilən körpə idi.
Sara da ana olmaq arzusunda idi. Buna görə də Allahdan ona bir oğul bəxş etməsini istədi. Çox qısa müddətdən sonra İbrahimin arvadı qocalmasına baxmayaraq, uşaq sahibi ola bildi. Ona İşar adını verdilər.
İsmayılın uşaqlığı
İsmayıl peyğəmbər güclü şəxsiyyətdir. Bu, izləmək üçün bir nümunədir. O, bu yolda çoxlu çətinliklərə sinə gərdi. Uşaqlıqdan onu təqib etdilər. Sara ərini başqa qadınla bölüşməyi xoşlamırdı. Həcər onun qulluqçusu idi, indi də onunla bərabər idi. İbrahim öz övladını İşara qədər sevirdi. Bu, Saranın beynini zəhərlədi. Həcərə həsəd apardı.
Bir dəfə İsmayıl uşaq oyununda İşarı məğlub etdi. İbrahim onu dizləri üstünə çəkdi, İşar onun yanında oturdu. Sara bundan çox incimişdi. O, əsəbi halda Həccarı evlərindən köçürmək istədiyini bildirib. İbrahim arvadını çox sevirdi, ona görə də ona qulaq asırdı.
Allah ona Həcəri və oğlunu Məkkədə Kəbənin xaraba evinə aparmasını buyurdu. Onu yenidən qurmalı idilər. Burada İsmayılla Həcər içəri girdilərtamamilə əlverişsiz mühit. Qızmar isti, suyun olmaması və vəhşi heyvanlar onların həyatı üçün təhlükə idi.
Uşaq susayanda anası ona su tapa bilmirdi. Onun axtarışı boşa çıxdı. Qadın artıq onların öldüyünü düşünüb, amma birdən oğlunun ayağının altında bulaq gördü. İsmayıl yerə təpik vurdu, o da onlara su verdi. Bu bulaq Zəmzəm adlanırdı.
Məkkənin yüksəlişi
Tərcümeyi-halı belə sınaqlarla başlayan İsmayıl peyğəmbər anası ilə birlikdə bu qızmar səhrada sağ qala bildi. Mənbənin yanında oturdular. Quşlar suya uçmağa başladı, heyvanlar gəldi. İnsanlar onları izlədi. Həcərdən kim olduğunu və bura necə düşdüyünü soruşdular.
Onun hekayəsindən sonra yaxınlıqda yaşayan Cuhum qəbiləsindən olan insanlar qadından bulaqdan su içməsini xahiş etdilər. Həcər onlara su verdi. Bunun müqabilində insanlar ona yemək verirdilər. Tədricən bura başqa tayfalar gəlməyə başladı. Çadırlar qurdular, kiçik bir şəhər yaratdılar.
Həcər və İsmayıl Məkkədə hörmətli idilər. Bura gələnlər onlara müxtəlif imtiyazlar verir, onlara hörmətlər göstərirdilər. İbrahim də bura gəlməyə başladı. Səfərləri qısa idi ki, Sara uzun müddət yoxluğundan narahat olmasın. Ata oğlunu və anasını sağ-salamat görəndə sevindi.
İsmayılın gənclik illəri
Peyğəmbər İsmayıl taleyin çoxlu zərbələrinə məruz qalmışdır. Yalnız bu yaxınlarda isti səhranın ortasında tənhalıq və qorxu yaşadı və indi tale onu yenidən yeni bir zərbəyə məruz qoydu. Həccər getdi bu dünyadan. Bu, İbrahim üçün böyük şok oldu. Onun üçün çox kədərləndi.
İsmayıl böyüyəndə Cuhum qəbiləsindən olanlar ona Same adlı bir gəlin tapdılar. Amma ləyaqətsiz, kobud qadın olduğu ortaya çıxdı. Ata oğluna başqa arvad tapmasını söylədiyi bir mesaj verdi. Oğul məhz bunu etdi. O, yaxşı, mehriban bir qızla evləndi.
Ata və oğul Kəbənin evini daşdan tikiblər. Burada onlar öz dini ayinlərini yerinə yetirir, onları ən yaxın qəbilələrin sakinləri arasında yayırdılar. Bu məbəd naminə bütün əzab və çətinliklərə qalib gəldi. Ona düşmüş insanlar bütpərəstliyi tərk edib tək Allaha yaxınlaşmalı idilər. Burada İsmayıl və İbrahim həcc etdi.
İman Sınağı
İsmayıl peyğəmbər pak və müti şəxsiyyətdir. İbrahim imanının mükafatı olaraq bir oğul aldı. Amma Allah onu imtahana çəkmək istəyirdi. O, peyğəmbərə yuxuda oğlunun boğazını kəsmək əmrini gördüyü bir yuxu göndərdi. Hər hansı digər insan üçün bu dözülməz olardı. Amma rəvayətə görə, İbrahim öz imanında o qədər möhkəm idi ki, o, Uca Allaha tam etibar edirdi.
Bu hərəkət İbrahimin öz zəifliyi ilə üzləşməsi və həm də ona qalib gələ bilməsi üçün lazım idi. Həcc ayinlərində qurban kəsmək zərurətdir.
Ata və oğul Minaya gəldilər. Onlar yolda Şeytan tərəfindən vəsvəsə olundular, lakin imanları güclü idi. Ata oğlunun boğazına bıçaq dəyəndə bıçaq İsmayılın boğazını kəsməyib.
Bıçaq dedi ki, Uca Allah ona bunu etməməyi əmr edib. Allah onlara bir qoç göndərdi və onu qurban verdilər. Allah qan istəmir. O, yolda ağır sınaqlar göndəririnsanlar onları imanla təsdiq etsinlər.
Fədakarlıq
Göstərilən təvazökarlıq sayəsində İsmayıl peyğəmbər təvazökarlığın simvoludur. Atasının onu hara apardığını bilirdi, amma buna əhəmiyyət vermədi. O, bütün sınaqlardan başı dik və möhkəm imanla keçdi. Bu sınaqlar insanlara öz zəiflikləri ilə mübarizə aparmağı öyrədir.
Bu əfsanələri daha dərindən araşdırsanız, Allahın qan tökmək istəmədiyini başa düşə bilərsiniz. O, qulluqçularından itaət və imanlarını sübut etməyi tələb etdi. Qurbanlıqda İsmayıl atasının p altarına qan sıçramamaq üçün onun ayaqlarını və əllərini bağlamağı xahiş etdi. O, diz çökərək İbrahimə göz təması qurmamasını söylədi. Oğul bu cür hərəkətlərlə yükünü az altmağa çalışıb.
İsmail peyğəmbər çox güclü şəxsiyyətdir. Allahın bu əmrini yerinə yetirməyin bir ata üçün nə qədər çətin olduğunu anladı. Bu zaman o, özü haqqında deyil, yalnız Uca Allahın iradəsi və əzizləri haqqında düşünürdü. Buna görə də, bu şəxs təslim olma simvolu kimi xidmət edir.
Həcc ayini
Məhəmmədin əcdadı İsmayıl peyğəmbər İslamın əsas personajlarından biridir. Onun fədakarlığı böyük idi. Onun həyatı xilas edilib. Əvəzində Allahın Eden bağlarından göndərdiyi bir qoç qurban kəsildi. Ona görə də Qurban bayramında Həcc ziyarətində kəsilən bütün heyvanlar insanın öz zəiflikləri üzərində qələbəsini simvolizə edir. Hər kəs sahib olduğu ən dəyərli şeyi başqaları üçün vermək iqtidarında deyil.
İbrahim və İsmayıla göndərilən qoç da onların sınaqlar qarşısında göstərdikləri səbrin mükafatıdır. Həcc mərasimi zamanı möminlər atmalıdırlarCəmra uhrada 7 daş, sonra üç daş sütunda 21 daş. Bu, Şeytanın vəsvəsələrinə qarşı müqavimətin simvoludur, ona görə də siz onun vəsvəsə sözlərini özünüzdən uzaqlaşdıra bilərsiniz.
Təlimin mənası ümumi bir iş naminə müəyyən situasiyalarda özünü qurban vermə ehtiyacıdır. Eyni zamanda, İsmayıl kimi insan çətin anında belə özünü yox, başqalarını düşünməlidir. Belə bir dünyagörüşü hörmətə və ən yüksək tərifə layiqdir.
İsmayıl peyğəmbərin keçdiyi həyat yolu ilə tanış olduqdan sonra hər bir insan özünə daha dərindən baxa bilir. Alleqorik formada bu hekayə bizə zəif tərəflərimizlə mübarizə aparmağı, başqaları naminə özümüzü fəda etməyi, ümumi məqsədə sadiq olmağı öyrədir.
