Ruhani həyata maraq və pravoslav xristian inancı cəmiyyətdə artan tendensiyaya malikdir. Bəziləri üçün bu, tarix sevgisindən irəli gəlir, çoxları üçün isə təcili ehtiyac və dünyanı dərk etmək, daxili özəyi tapmaq üçün yeganə yoldur. Bir çox kilsələrin qabaqcılları müqəddəs insanların fikirləri, zəngin tarixi irs idi və Müqəddəs Varsonofyevskaya monastırı (Mordoviya) istisna deyildi.
Tarix
İlk baxışda Müqəddəs Barsanofyevski monastırının çox qısa tərcümeyi-halı var, cəmi iyirmi il. Ancaq monastırın tarixi daha əvvəl, Anna İoannovnanın Mokşa xalqının vəftiz edilməsi haqqında əmri ilə başladı. 1740-cı ildə baş verdi. Selişe sakinləri nəinki itaətkarlıq, həm də dini həyata canfəşanlıq nümayiş etdirdilər. 1756-cı ildə icma bir anda iki taxta kilsə tikdi: Pokrovski və Nikolski. Şəfaət kilsəsi yay idi və kənd kilsə adını ondan almışdır - Pokrovski Selişçi və Nikolskidə xidmətlər soyuq mövsümdə idarə olunurdu.
19-cu əsrin əvvəllərində Pokrovo-Selishchansky kilsəsi daxil idi.5500 nəfər. Zaman keçdikcə qəsəbə böyüdü və iki kilsə kəndinə bölündü. Şəfaət Selişi Nikolski kilsəsində qaldı və Novı Vıselki və ya Borzunovka kəndinin parishionları (3900 parishioner) Nikolski kilsəsinin olduğu Şəfaət Kilsəsini ziyarət etdilər.
19-cu əsrin ortalarında, 1854-cü ildə Novye Vyselki kəndində üç taxtın qoyulduğu böyük bir daş kilsə tikildi: Ən Müqəddəs Theotokosun şəfaəti və şərəfinə təqdis olunan ibadətgahlar. Böyük Həvarilərə Bərabər Şahzadə Vladimir və Böyük Şəhid İrina. Məbəd Seraphim-Diveevski monastırının memarlığını təkrar edirdi.
17-ci inqilabdan sonra
İnqilabdan sonra dinə qarşı mübarizə başladı, lakin bir müddət parishionerlər məbədləri xilas edə bildilər. 1934-cü ildə Novye Vyselkidəki kilsə tamamilə dağıdıldı. Pokrovski Selişedə məbədlər bütöv qaldı, lakin işləmirdi, yerli kommunanın anbarlarını yerləşdirirdilər. Günbəzlərdən xaçlar yıxıldı, zəng qülləsi tamamilə dağıldı.
1975-ci ildə yerli hakimiyyət orqanları hər iki məbədi, Nikolski və Pokrovskini memarlıq abidələri kimi təsnif etdi və onlar dövlət tərəfindən qorunan qiymətli obyektlərə çevrildi. Ancaq tarixin belə incəliklərinə baxmayaraq, yay məbədi dağıdıldı. Lakin parishionerlər yeni monastırın günbəzlərinin dağıdılmış kilsələrin yerində ucalacağına inam və ümid edirdilər və bu inanc yerli əfsanə ilə bağlıdır.
İnqilabdan sonrakı illər mübarək yaşlı qadın Daria haqqında yerli hekayəni izah edir. Köhnələr deyirlər ki, Daria Pokrovski Selişçi kəndində anadan olub, yetkinləşib, Allaha inanıb vəgörən oldu. Təxminən səksən il əvvəl o, yerli Şəfaət Kilsəsinin yerində "Allahın lütfü parlayacaq və burada yerdən göyə qədər böyük bir şam yanacaq!" deyə bir peyğəmbərlik etdi.
Kilsəni qaytarın
1991-ci ildə Novıe Selişçi kəndində mənəvi həyatın dirçəlişi başladı. İlk əlamətdar hadisə Saransk yeparxiyasının yaranması oldu, burada sakinlər kilsəni geri qaytarmağı və kilsə yaratmağı xahiş etdilər. Sorğular yepiskop Barsanufiusa ünvanlanmış və 1992-ci ildə Müqəddəs Nikolay kilsəsi icmaya qaytarılmışdır. Təmir, bərpa və yeni təqdis tələb edirdi. Mərasim elə həmin il fevralın 7-də baş tutdu, kilsə Tver yepiskopu və Kazan möcüzəsi olan Müqəddəs Barsanufiyin şərəfinə təqdis olundu.
Təntənəli liturgiya məbədin rektoru Aleksi tərəfindən ifa edilmişdir. Qadınlar tez-tez kilsələrin bərpasının fəal iştirakçılarına və ən qeyrətli parishionerlərə çevrilirlər. Bu, kiçik bir bacı icmasının tez bir zamanda təşkil edildiyi kilsə kilsəsində də belə idi. Çox iş bacıların əli ilə edildi və tərəfdarlarının sayı getdikcə artdı.
Monastrın doğulması
İman və həyatlarını monastır xidmətinə həsr etmək istəyi ilə birləşən bacılar komandası artdı. Onların zəhməti tezliklə Müqəddəs Varsonofyevski monastırının (Mordoviya) yaranacağı ərazini abad etdi. Hegumen Aleksi doğuşda, duada və təlimatda birinci idi.
Rezidenthündür (2,5 metr) divarla əhatə olunmuş əraziyə daxil olmaq üçün tağlı dəmir darvazalar hazırlanmışdır. Monastırın təşkili dərhal geniş miqyas aldı: rektorun binası, prosfora istehsalı üçün bir otaq tikildi. Təmir olunmuş kitabxana binasında bacılar üçün kameralar nəzərdə tutulmuşdu. Çörək üçün əlfəcin, yeni başlayanlar üçün evlər, çörəkxana, hamam və inək tövləsi etdik. Öz ehtiyaclarını təmin etmək üçün həyətdə meyvə ağacları və giləmeyvə kolları olan bağ saldılar, işarələndilər və tərəvəz bağı saldılar.
1996-cı ildə kilsədə iyirmi bacı monastır həyatında çalışırdı ki, bu da kilsə həyatının qaydalarına uyğun olaraq müvafiq ərizədən sonra icmanın adını monastır adlandırmağa imkan verirdi. Adın dəyişdirilməsi haqqında fərman 22 fevral 1996-cı ildə verilmişdir.
Rahib həyatı
Müqəddəs Varsonofyevski monastırı (Mordoviya) yarandığı gündən bəri monastır qanunlarına uyğun yaşayır. Monastırın təşkilatçısı hegumen Aleksi və abbess abbess Varsonofiya monastırın inkişafı üçün bütün səylərini göstərirlər. Artıq yüzdən çox bacı monastırda kenobitik nizamnamə ilə yaşayırdı. Monastır və monastır həyatının mühüm məsələləri Ruhani Şura tərəfindən həll edilir.
Müqəddəs Varsonofyevski monastırı bir qayda olaraq monastizmin ciddi xartiyasını qəbul edirdi. Burada gün ərzində hər gün böyük bir xidmət dairəsi həyata keçirilir, Zəbur daim oxunur, həftənin günlərində müqəddəslərə dualar edilir. Gündəlik anım mərasimləri ənənə halını alıb, Allahın Anasının şərəfinə dualar edilir.
Bacılar qəbul etməyə çalışırlarbütün kilsə rituallarında və dualarında canfəşanlıqla iştirak. Ümumi kilsə xidmətinə əlavə olaraq, monastır səhər və axşam qaydaları var. Gündəlik vacib hadisələrdən biri günün bayramı və ya Müqəddəs Barsanufius simvolu ilə monastır ətrafında axşam çarpaz yürüşdür.
Ağ Məbəd və onun möcüzələri
Müqəddəs Varsonofyevski Manastırı hazırda səkkiz kilsəyə malikdir, onlardan biri həyat verən bulağın yaxınlığında yerləşir. Monastır haqlı olaraq Məsihin Dirilməsi Katedrali ilə fəxr edir. On günbəzli və zəng qülləsi olan çarpaz günbəzli kilsə. Qar kimi ağ əzəmətli kilsənin əsası 2002-ci ildə qoyulmuşdur, layihənin müəllifi Kurbatov V. V. Zəng qülləsinin hündürlüyü 39 metrdir və onun “səsi” səkkiz zəngdən ibarətdir. Şənlik, ən güclü yüz funt zəngi xatirə yazısı ilə bəzədilib.
Bu məbədin maraqlı tarixi var. Onun tikintisi üçün yer seçəndə uzun müddət heç bir qərar verə bilməyiblər. Abbat və monastır bacıları bu məsələdə Allahdan kömək istədilər. Bir dəfə daş ev və taxta yardımçı tikililərdən ibarət satın alınmış fermada yanğın baş verdi. Bu sayt əvvəllər monastır tərəfindən dinin qızğın rəqibindən alınıb. Yanğın nəticəsində yalnız ev sağ qalıb, taxta tikililər isə tamamilə yanıb. Sonradan məlum oldu ki, onlar köhnə kənd məbədinin kündələrindən tikilib. Beləliklə, Tanrı sürüyə yeni kafedralın harada dayanacağını göstərdi.
Həmçinin, kafedralın aşağı kilsəsində, 2003-cü ildə tikinti zamanı, Doğuş orucundan əvvəl heyrətamiz bir hadisə baş verdi. Tikilməkdə olan məbədin tavanında şaxta ilə parlayan xaç göründüdüzgün formada, o, Müqəddəs Varsonofyevskaya monastırını və məbədin tikintisini Lent başlamazdan əvvəl təqdis etdi.
Məsihin Dirilməsi Katedralindəki ikonostaz unikaldır - o, xüsusi olaraq Yekaterinburqun keramika ustaları tərəfindən bu kilsə üçün yaradılmışdır və dörd pilləlidir. Katedral 2012-ci il iyunun əvvəlində (Bütün Müqəddəslər Həftəsinin qeyd edilməsi zamanı) təntənəli şəraitdə təqdis olundu.
Monastr məbədləri və müqəddəs bahar
Məsihin Dirilməsi Katedralindən əlavə, monastırın ərazisində və ondan kənarda aşağıdakı kilsələr yerləşir: Müqəddəs Barsanufiy (keçmiş Müqəddəs Nikolay Kilsəsi), Möcüzə İşçisi Nikolay, Məsihin Şəfaəti. Ən Müqəddəs Theotokos, Archangel Michael, Şəhid Şəhid Panteleimon, ibadətgah və Don Tanrı Anasının ikonasının kilsəsi və ya Həyat verən mənbə.
Monastrdakı ən hörmətli ziyarətgahlara müalicəvi gücü olan bulaq daxildir ki, bu da xəstəliklərdən sağalmanın bir çox faktları ilə təsdiqlənir. Mənbə qədim zamanlardan məlumdur. Rəvayətə görə, onu bir gün əvvəl yuxuda yuyunmalı olduğu yerdən danışan kiçik bir kor qız tapıb. Nəticədə, qız görmə qabiliyyətini aldı və Don Tanrı Anasının ikonasını gördü. O vaxtdan bəri, bulaq çoxlu Selişçanski kilsəsinin üzvləri və ölkənin müxtəlif yerlərindən gələn insanların ziyarət yeri olmuşdur.
Mənbəyə həmişə ehtiram göstərilib, qədimdən ibadətgah olub. İnqilabdan dərhal sonra dağıdıldı və müqəddəs yer uzun müddət heç bir xüsusi əlamət olmadan qaldı, lakin ondan əziyyət çəkənlərin axını qurumadı. 2000-ci ildə vəziyyət dəyişdiBacıların səyləri və havadarların vəsaiti ilə Don Tanrı Anasının ikonasının şərəfinə bulağın yaxınlığında bir məbəd tikildi. 2007-ci ildən qapalı hamam var.
Müqəddəs Varsonofyevski monastırı (Mordoviya) mənbə və məbədin qayğısına qalırdı. Kahinlərin, monastır bacılarının müşayiəti ilə böyük bir sürü ilə dini yürüşlərin fotoşəkilləri simvolik yerə hörmət və xristian münasibətindən xəbər verir. Yürüş Pentikostun Ortası bayramında keçirilir, hər kəs iştirak edə bilər.
İsti mövsümdə hər çərşənbə günü Tükənməz Qədəhin simvolu üçün dualar edilir. Xüsusi bir bayram Don Tanrısının Anasının ikonasına hörmət günüdür (1 sentyabr). Bu gün təntənəli dua xidməti verilir, Cənnət Kraliçasına minnətdarlıq sözləri deyilir.
Dünya qayğıları
Rahiblərin əsas qayğısı duadır, lakin istənilən monastırda dünya işlərinə çox vaxt ayrılır. Monastır həyatı, qarşılıqlı anlaşma, dua, hər hansı bir qonşuya sevgi və ümumi rifah üçün fasiləsiz işin hökm sürdüyü ideal bir cəmiyyət yaratmaq cəhdi hesab edilə bilər. Müqəddəs Varsonofyevski monastırı öz qısa tarixində pravoslavlığın fundamental prinsiplərinə sadiqliyini nümayiş etdirir, burada sosial sahə dua qaydası qədər vacibdir.
Monastrda qızlar üçün uşaq evi var, onlar üçün monastırda həyat normal sosiallaşma, təhsil və hər şeydən əvvəl sevgi deməkdir. Çoxları qısa ömürlərində çox kədər gördülər,valideyn rəddi, qəddarlıq nəticəsində travma almış. Əlilliyi olan bir neçə şagird var. Qızlar monastırda yaşayır, tam məktəb təhsili alırlar. İstedadlarını üzə çıxarmaq üçün bacılar onlara hər cür iynə işlərini, rəsm çəkməyi, oxumağı öyrədirlər. Şagirdlər monastır həyatının tam iştirakçılarıdır.
Cəmiyyətin yaşlı üzvlərinə lazımi diqqət yetirilir. Onlar üçün qohum-əqrəbası olmayan qoca rahibələr və dindar qadınların yaşadığı sədəqə evi yaradılmışdır. Onlara tibbi yardım və qayğı göstərilir. Binada mənəvi ehtiyaclar üçün Şəfaçı Panteleimon məbədi var, yataq xəstələri öz hücrələrində birlik edirlər. Monastırdakı tibb mərkəzi təkcə onun sakinlərinə deyil, həm də yerli sakinlərə peşəkar yardım göstərir. Qəbul tibbi təhsilli tibb bacıları tərəfindən aparılır.
Saleh işlər
Bacıların həyatı zəhmətlərlə və ağzına qədər dualarla doludur. Öz təminatları üçün monastır torpaqlarında bağlar və meyvə bağları salındı, buğda, çovdar və digər kənd təsərrüfatı bitkiləri becərildi. Heyvandarlıq ferması canlılarla doludur, burada inək, keçi, qoyun var. Monastırda toyuq, ördək, hinduşka, qaz yetişdirilir. Balıq gölməçələrə sıçrayır.
Monastrın aptek bağı ətrafdakı bitkiləri ziyarət etmək və onlar haqqında yeni şeylər öyrənmək, onların müalicəvi xüsusiyyətlərini anlamaq üçün xoş olan yerlərdən biridir. Xalq təbabətinin ənənələri Müqəddəs Varsonofyevski monastırı tərəfindən dəstəklənir. Bacıların hazırladıqları məlhəmlər çox məşhurdur və bir çox xəstəliklərə şəfa verir. Dərman əsaslıdırtəbii xammal - arı mumu, dərman bitkiləri və Allahın xeyir-duası.
2004-cü ildə monastır "Milad hədiyyəsi" tematik sərgisinin əsas mükafatını dərman haqları və otlar qarışığı üçün qazandı. Hazırlıqları, bitki mənşəli və müalicəvi çayları sərgilərdə, birbaşa monastırda almaq olar və ya istənilən rahat üsulla monastıra müraciət edə bilərsiniz.
Bacıların çox qayğıları var və hər şeyi vaxtında etmək lazımdır. Burada xəstələrə qulluq edir, uşaqlara dərs deyir, onlara qulluq edir, bacılar özləri çoxlu mənəvi ədəbiyyat oxuyur, öz təhsillərini davam etdirirlər. Yerli tarix tədqiqatlarına çox vaxt ayrılır. Abbess Barsanuphius həyat tərzini möhkəm əl ilə idarə edir, Müqəddəs Barsanuphievski monastırı onun zəhməti və duaları ilə çiçəklənir. Matushka Jeremiah monastırın mühasibi kimi fəaliyyət göstərir, o, enerjili, güc və enerji ilə doludur, etməli olduğundan daha çoxunu etməyə hazırdır.
Rahibələr təvazökarlıq, öz iradəsindən imtina və çoxlu dualar və xidmətlər tələb edən monastır nizamnaməsinə həvəslə əməl edirlər. Müxtəlif iqtisadiyyatın işləri də onların çiyinlərindədir. Monastırda keşişlər üçün p altar tikmək üçün emalatxanalar, ikona boyama emalatxanası, kitab cildləmə emalatxanası fəaliyyət göstərir, tikmə sənəti təkmilləşdirilir, isti p altarlar toxunur.
Rəylər
Hər il böyük zəvvar axını Müqəddəs Barsanofyevski qadın monastırına gedir. Monastır haqqında rəylər ən y altaqdır, minnətdarlıq sözləri və bəzi sürprizlərlə doludur. Ziyarətçilər üçün tez-tez olurbelə böyük bir monastırın çox qısa bir tarixə sahib olması təəccüblüdür. Ancaq bacılar, onların həyat tərzi və monastırda hökm sürən ümumi əhval-ruhiyyə ilə daha yaxşı tanış olduqdan sonra hər kəs onun qısa müddətdə niyə bu qədər çiçək açdığını başa düşəcək. Burada xeyirxahlıq, aktiv fəal xeyirxahlıq, itaətkarlıq, qonşulara və istənilən işə məhəbbət ab-havası hökm sürür.
Valideyn sevgisini erkən itirmiş uşaqlar üçün ailə təhsili alan şagirdləri bacıları ilə eyni kamerada yerləşdirmək qaydası çoxlarını təəccübləndirdi. Bu fakt inkar etməyə səbəb olmur, lakin qəyyumluğun qeyri-adi formasıdır. Uşaqlara baxanda məlum olur ki, belə bir ənənənin faydaları çoxdur, lakin heç bir zərəri yoxdur.
Zəvvarlar baxımlı ərazini, geniş torpaqları görməkdən və yerli nizamnaməyə uyğun olaraq monastırın dua həyatında iştirak etməkdən məmnun idilər. Bir çox insanlar əməlləri, maddi ianələri və ya sadəcə duaları vasitəsilə bacılara bacardıqları qədər kömək edirlər.
Ziyarətçilərin sayı durmadan artır və bu, bir çox cəhətdən hegumen Aleksinin (Müqəddəs Peter) xidmətindədir. Saransk yeparxiyasının ən nüfuzlu ruhanilərindən biri kimi rəyləri y altaqlanan Aleksey Ata monastır üçün mümkün olan hər şeyi edir. Məhz onun yorulmaz zəhməti sayəsində Pokrovski Selişçidəki rahibəxana yarandı və çiçəkləndi. Onun fəal mövqeyi və sarsılmaz inamı təkcə monastır həyatını dəstəkləmir, həm də kəndin həyat tərzini dəyişdi, buna görə yerli sakinlər abbata minnətdardırlar.
Faydalı məlumat
Monastrın yerləşdiyi ünvan: Zubovo-Polyanski rayonu, Pokrovski Selişçi kəndi, Svyato-Varsonofyevski qadın monastırı (Mordoviya). Məlumat və əlaqə üçün telefon: 8(987) 683-03-94.
İstəyənlər üçün davamlı olaraq qrup halında ziyarət səfərləri təşkil edilir, köçürülmə monastırın otelində baş verir. Siz həmçinin Müqəddəs Varsonofyevski monastırına (Mordoviya) özünüz gedə bilərsiniz. Oraya necə çatmaq olar: dəmir yolu ilə Zubova Polyana stansiyasına (Kazan istiqaməti) çatın, sonra Spassk şəhərinə və ya Piçlanda kəndinə növbəti reys üçün şəhərətrafı avtobusa köçürün, Novye Vyselki dayanacağında enin və piyada gedin. monastır (təxminən 2 km). GPS naviqator koordinatları: N54°0'12.72" E43°0'9.79".
