Pskov torpağı ən gözlənilməz və çox vaxt çox mənzərəli yerlərdə yerləşən möhtəşəm monastırları ilə məşhurdur. Müqəddəs Məryəm Snetogorsky Monastırının Doğulması öz maraqlı çoxəsrlik tarixi olan qədim tikililərdən biridir. İndi Pskov şəhərindən 3,5 km məsafədə yerləşən fəaliyyət göstərən monastırdır. Onun ilk qeydinə XIII əsrin salnaməsində rast gəlmək olar, lakin əvvəlcə bu, monastır idi.
Snetoqorsk Monastırı, Pskov
Snetoqorsk monastırının memarlıq ansamblına Məryəmin Doğuşu Katedrali, Müqəddəs Peterin yeməkxana kilsəsi daxildir. Nikolay (1519), Yepiskop Evi (1805), zəng qülləsinin xarabalıqları və Rəbbin yüksəlişi kilsəsi (16-cı əsrin ortaları), hasar və Müqəddəs Qapılar (XVII-XIX əsrlər). Bu gün orada 60 bacı yaşayır.
Snatnaya Qorada Velikaya çayının sağ sahilində yerləşir və yerli balıqçıların burada tutduqları snetti balıqlarına görə belə adlandırılıb. Snetoqorsk monastırının nə vaxt yaradıldığı dəqiq məlum deyil. Bir versiyaya görə, bura Athos dağından gələn rahiblər tərəfindən təsis edilə bilər. Byəsas olan digəri, - Abbot Joasaph onun yaradıcısı oldu.
XIII əsrin salnaməsinə nəzər salsanız, oradan məlumat ala bilərsiniz ki, 1299-cu il martın 4-də Bakirə monastırının Snetoqorsk Doğuşu Livoniya cəngavərləri tərəfindən yandırılıb. Eyni zamanda, müqəddəs şəhid Yoasaf 17 digər rahiblə birlikdə öldü.
Lakin XIV-XV əsrlərdə monastır monastırı yenidən bərpa olundu və o, Pskovun əsas mənəvi mərkəzlərindən birinə çevrildi. Monqolların Rusiyaya hücumu ilə bağlı uzun fasilədən sonra ilk dəfə burada daş məbədin tikintisi də bu faktı sübut edir.
Yeni həyat
Pskov Kromunun (tarixi və mədəniyyət mərkəzi) tam mərkəzində, Pskov çayının sahilində, XIV əsrdə monastır həyəti var idi. Daha sonra (1352-ci ildə) həmin yerdə Müqəddəs Həvari İlahiyyatçı Yəhyanın kilsəsi tikildi. Bu ferma qonşu B altikyanı ölkələrin tacirləri ilə iqtisadi və ticarət əlaqələri saxlayırdı.
O dövrdə monastırın rahibləri Pskovun möhtərəm ataları Yefrosin və Savva Kripetski idi. Onlar Pskovdan çox uzaqda yerləşən digər monastırların təməli üzərində işləyirdilər.
Snetoqorsk monastırı təqaüdə çıxmış Pskov knyazlarını və boyarlarını qəbul etdi, onlar tonuslarını oraya apardılar. 1420-1421-ci illər epidemiyası zamanı. burada Moskva qubernatoru, Rostov knyazı Fyodor Aleksandroviç monastır and içdi, o, ağır xəstələndi, lakin sonra yenidən Moskvaya qayıtdı.
1416-cı ildə İzborsk knyazı Efstafieviçin oğlu Qriqori monastırın baş kafedralının vestibülündə dəfn edildi. Məbədin içərisində, hətta bu gün də 16-17-ci əsrlərə aid keramid plitələrini görə bilərsiniz. Zamanla kafedralın ərazisində böyük bir monastır qəbiristanlığı böyüdü. Dəfn ibadətgahları məbədin divarlarına bağlanmışdı.
Tam axan Velikaya çayı üzərində yerləşən monastır tez-tez tacirlərin və səyyahların qaldığı bir otel kimi xidmət edirdi. 1472-ci ildə İtaliyadan Moskvaya səyahət edən Bizans şahzadəsi Sophia Palaiologos onu ziyarət etdi.
Livoniya müharibəsi zamanı (1558-1583) Polşa kralı Stefan Batorynin qoşunları monastırı dağıdıblar. Katedralin özündə yanğın baş verdi, nəticədə qədim freska rəsminin bir hissəsi əbədi olaraq itdi və qardaşlar özləri monastırın həyətinə sığındılar.
Monastr üçün kazaklar və Polşa Lisovski voevodasının qoşunları da böyük fəlakətlər və xarabalıqlar gətirdi. Və 1615-ci ildə monastır İsveç kralı Qustav Adolf tərəfindən tutuldu, lakin o, heç vaxt Pskovu almadı.
Monastrın dirçəlişi və süqutu
Lakin 17-ci əsrdə monastır yenidən tikilməyə başladı. Buna Pskovun sərhəddə yerləşməsi kömək etdi (Rusiya üçün bu, ticarət baxımından çox vacib idi). Snetoqorsk monastırının böyük iqtisadi bloku var idi, ordunun təchizatında və şəhərin divarlarının təmirində iştirak edirdi.
Şimal Müharibəsi zamanı o, yenidən fəlakətlərə məruz qaldı. 1710-cu ildə baş verən yanğın monastırın yaranma vaxtı ilə bağlı unikal tarixi məlumatların olduğu ən qədim arxivi məhv etdi.
II Yekaterinanın torpaq islahatı monastırı əsl tənəzzülə uğratdı. Və 1804-cü ildə oləğv edildi və onun yerində 1816-1822-ci illərdə yepiskop evinin təşkili qərara alındı. yalnız fəal din xadimi deyil, həm də əla tarixçi olan Pskov arxiyepiskopu Yevgeni (Bolxovitinov) yaşayırdı. Bütün xidmətlər əsasən St. Şahzadə Vladimir (Müqəddəs Nikolayın keçmiş yeməkxanası). Böyük şair A. S. Puşkin də 1825-ci ildə bu sakit monastırda olmuşdu.
Sovet vaxtı
Oktyabr İnqilabından sonra yepiskopun evi xarabalığa çevrildi. Dağıntı Snetoqorsk monastırının qədim abidə kimi təsnif edilən və dövlət mühafizəsinə tabe olan ən qədim kafedralını da əhatə edib. Monastırın bütün ərazisi istirahət evinə verildi. 1934-cü ildə Yüksəliş Kilsəsi də qismən dağıdıldı, indi ondan yalnız xarabalıqlar qalıb.
İkinci Dünya Müharibəsi illərində güclü alman qrupunun "Şimal"ın qərargahı monastırda yerləşirdi. Müqəddəs Nikolay kilsəsində almanlar iclas zalı, kafedralın özündə - atəş qalereyası və şərab anbarı qurdular. Yüksəliş kilsəsinin qalıqları üzərində qaraj tikilib.
Müharibədən sonra Snetoqorsk monastırının yaxşılaşması gözlənilmirdi, o, uşaq sanatoriyasına və istirahət evinə çevrildi. Yalnız 1950-ci illərdə monastır yavaş-yavaş bərpa olunmağa başlayacaqdı. Hələ də davam edən qismən bərpa işləri 1985-ci ildə başladı.
1993-cü ildə, nəhayət, monastır Pskov yeparxiyasına verildi. Müqəddəs Nikolay kilsəsində ilahi xidmətlər aparılmağa başladı. Bu günə qədər müqəddəslərin qalıqlarının hissəcikləri kimi ziyarətgahlar. şəhid YusifSnetogorsky, Böyük Şəhid Panteleimon, St. Möcüzə İşçisi Nicholas, St. Tixon Zadonsky, St. Macarius Zheltovodsky, həmçinin Tixvin və İberiyalı Tanrı Anasının ikonaları.
26 iyul 2012-ci ildə Tanrı Anasının Doğuş Katedrali Snetoqorsk Monastırına 50 il müddətinə pulsuz istifadəyə verildi.
Snetoqorsk Monastırı: Germogen (Murtazov)
Snetoqorsk monastırının etirafçısı - Ata Hermogenes (Murtazov) ilə tanış olmaq heç də az maraqlı olmayacaq. Bütün monastır həyat tərzi üçün böyük məsuliyyət daşıyan odur.
Özü haqqında dediyi kimi, Tatariyadandır, amma soyadı göründüyü kimi heç də tatar deyil, əsl rusdur, çünki "ov" - Murtazov ilə bitir, tatar versiyasında bu "in" ilə bitməlidir. Ata Germogen Şeşma çayının Kamaya töküldüyü, Çistopol şəhərinin yaxınlıqda yerləşdiyi və sonradan bütün ailəsinin köçdüyü Novo-Şeşminski rayonunda anadan olub.
Çistopol vilayətinin tarixi
Onun ailəsində hamı rus idi. Tarixən İvan Qroznıya Tatarıstanı fəth edəndə bütün torpaqları öz nəzarətində saxlamaq üçün bütöv rus kəndlərini ora daşımışdı. Onların öz ərazisi Smolenskdən gələn mühacirlərdən yaradılmışdır. Svobodka küçəsində o zaman vergilərdən azad edilmiş hərbçilər yaşayırdı, Popushkina küçəsində toplar var idi, üçüncüsü hədəfə atıldığına görə Hədəflər adlanırdı. Ümumiyyətlə, bütöv bir hərbi qəsəbə. Ərazinin ətrafında bir neçə kənd var idi, məsələn, Mixaylovka, hamı bilirdi ki, burada Mixaylovski alayı yerləşir vəYekaterinovka - Yekaterina alayı. Belə ciddi mühafizəçi müxtəlif iğtişaşların baş verməsinə imkan vermədi. Əvvəlcə açıq sahə olduğu üçün bu ərazi Çistopolski adlanırdı. Kazandan təxminən 200 km məsafədə yerləşir.
Bioqrafiya Faktları
Ailəsində kahin yox idi, yalnız anası və nənəsi dərin dindar idi. Qardaşı - atası Nikon - Pyukhtitsky monastırının həyətində hierodeakon oldu. Bacı Hermogenes ilə monastırda yaşayır. Onların anası Maqdalenanın üç övladı var idi və hamısı monastır oldular. Atam Böyük Vətən Müharibəsində, müharibənin elə ilk günlərində həlak oldu.
Çistopolda kilsə var idi və Ata Germogenin anası orada rahibələrlə bərabər ev almışdı. Ata Hermogenes orta məktəbi bitirib, sonra poçtalyon işləyib, sonra Bakı zenit artilleriyasında ordu sıralarına çağırılıb. O, heç vaxt çarmıxını götürmürdü. Kilsədə qapalı bir monastırdan olan rahibələrlə görüşdü. Tərxisdən sonra iki qoca rahibə və tərənnüm edən ana onu Saratov İlahiyyat Seminariyasına qəbul üçün hazırladılar.
Eyni yerdə, seminariyada, 1959-cu ildə Ata Hermogenes kahinliyi qəbul etdi. O vaxtdan 45 il keçir.
Seminariyadan sonra, bir il sonra Trinity-Sergius Lavra (Moskva yaxınlığında) Akademiyaya daxil oldu. O, tez-tez Pskov-Mağara Monastırını ziyarət edir və hətta orada kilsədə işə düzəlmək istəyirdi, lakin o, Müqəddəs Dormition Pyukhtitsky Monastırına (Estoniya) göndəriş aldı və 1965-ci ildən təxminən 30 il orada xidmət etdi.
Yeni tapşırıq
Bir monastırda etirafçı kimi xidməti haqqında dediyandırıb sönməmək üçün yanan kol olmaq. Bir müddət onun mənəvi atası Con (Krestyankin) idi. Birlikdə qərara gəldilər ki, Hermogenes, xüsusən də iki dəfə qanaxma yarası keçirdikdən sonra monastırı tərk etməli və getməlidir. Məhz o zaman Ata Hermogenes onun daha xidmət edə bilməyəcəyini düşünürdü və buna görə də təqaüdə çıxmaq qərarına gəldi. Yaxşı və etibarlı münasibətlərdə olduğu Həzrətləri Patriarx II Aleksi ona geniş yol açır və istənilən monastırı seçməyi əmr edir. Lakin sonra Vladyko Eusebius gəldi və Ata Hermogenesdən Snetoqorsk monastırına kömək etməsini istədi. Və o andan orada məskunlaşdı. Pukhtitsky monastırından daim kömək aldılar və tədricən monastır canlanmağa başladı. Zəvvarlar üçün otel, anbar və s. tikildi.
Patriarx
2014-cü ilin sentyabr ayının əvvəlində Patriarx Kirill şəxsən Snetoqorsk monastırını ziyarət etdi. Müqəddəs Nikolay kilsəsində onu arximandrit Hermogen (Murtazov) abbes ilə qarşıladı və o qeyd etdi ki, uzun illərdən sonra kilsənin baş məmuru ilk dəfə onların monastırını ziyarət edib.
Ata Hermogenes Böyük Vətən Müharibəsi illərində Pskovlular tez-tez ona kömək üçün müraciət etdikləri üçün Tanrı Anasının Tixvin ikonasının siyahısını Həzrətlərinə təqdim etdi.
Patriarx da çıxış etdi və etiraf etdi ki, o, ən qədim monastırlardan birinə - vaxtilə Pskov yeparxiyasının Snetoqorsk monastırına baş çəkməkdən məmnundur. işğalçılar, lakin sonra nisbətən sülh dövründə, monastırın ərazisində yerləşməyə başlayanda artıq məhv edildi. Memarlıq abidələrinə aman verməyən sovet təşkilatları.
Nəticə
Patriarx tək deyil, böyük bir nümayəndə heyəti ilə gəldi və monastırın abidələrinin bərpası ilə bağlı məsələlərin tezliklə öz həllini tapacağına ümid etdiyini bildirdi. Hörmət və minnətdarlıq əlaməti olaraq, monastıra Müqəddəs Peterin simvolunu verdi. Qalıqların bir hissəciyi olan Macarius. İndi əminliklə deyə bilərik ki, bütün Snetogorsky monastırı yenidən bərpa olunacaq. Ata Hermogen o sadiq qəyyumdur (İvan Dəhşətlinin dövründəki əcdadları kimi) ruhani və mentorluq missiyasını yerinə yetirir, nəslini bütün qəlbi və canı ilə kökləyir.
