Pravoslav Kilsəsində ibadət bütün hisslərə təsir edir: görmə üçün nişanlar, qulaqla oxumaq və oxumaq, qoxuya görə buxur və dad üçün prospora yemək, ziyarətgahlar. Bütün bunlar vacibdir, hər şey vacibdir. Məbəddə, ibadətdə insan tam bir həyat yaşayır. Kilsədə xidmət gündəlik, həftəlik və illik dövrə ilə davam edir.
Pravoslavlıqla tanış olmayan bir şəxs üçün xidmət monoton görünür, tamamilə eynidir. Amma əlbəttə ki, fərqlər var.
Hər bir ibadət dəyişməz və dəyişən hissədən ibarətdir. Dəyişməmiş kilsə ilahiləri -, məsələn, hər Liturgiyada Kerubik Himnidir. Hər bir ilahi xidmətdə (ildə bir neçə dəfə istisna olmaqla) səslənir və dəyişməz olaraq qalır. Cherubim bəzi bəstəkarlar tərəfindən yazılmışdır və onların əsərləri də bəzən ifa olunur. Amma bu qərarı adətən xor direktoru verir, bu Nizamnamə ilə tənzimlənmir: bu gün Cherubimskaya Qreçaninov, Çaykovski oxumaq və ya sadəcə hansısa monastır mahnısı oxumaq.
Praktik olaraq ifa olunan və məlum olan bütün kilsə ilahiləri ilahi xidmətlərin belə dəyişməz hissələridir. Dəyişən hissələri nəzərə alın:
- həftənin günü (həftənin hər günü -xüsusi hadisə yaddaşı);
- nömrə (hər gün müqəddəslərin xatirəsi var);
- Orucun indi və ya yaxın gələcəkdə olması (Oruc üçün 4 həftəlik hazırlıq nəzərə alınmaqla, Pasxa demək olar ki, yarım il ərzində "nəzarət edir").
Kilsə ilahiləri nizamnaməyə uyğun olaraq hər gün imzalanır. Bunu təcrübəli regent, xüsusi təhsili olan şəxs edir. Tam ibadət xidməti il ərzində yalnız 518 ildə bir dəfə eynidir. Yəni, bütün xidmətlərə getsəniz belə, kilsə ilahiləri onlarla nəslin həyatı boyunca iki dəfə tam eyni şəkildə təkrarlanmayacaq. Amma təbii ki, bütün nizamnaməyə tam riayət etmək son dərəcə zəhmətlidir, bu, yalnız monastırlarda mümkündür və dünyada insanlar belə uzun xidmətlərə dözə bilməzlər.
Kilsə ilahilərinin notları səkkiz səsə bölünür. Səs sadəcə bir melodiyadır, müəyyən bir günün tropariyasının oxunduğu bir melodiyadır. Səslər həftələrlə bir-birini əvəz edir: yəni ay yarımdan iki ayda bir dəfə təkrarlanır.
Hər zaman xüsusi bir kilsənin qəşəng xoru ödəyə bilməyəcəyi. Paytaxtın mərkəzi kafedrallarında peşəkar müğənnilər tez-tez mahnı oxuyurlar və kənardakı kiçik kilsələrdə bunlar adətən nota ilə bir qədər tanış olan parishionerlərdir. Peşəkar ifaçılıq, əlbəttə ki, daha təsir edicidir, lakin çox vaxt belə müğənnilər imansız olurlar və nəhayət, kilsə ilahiləri duadır.
Daha önəmlisi: kliroslarda gözəl səslər və ya xorun dua dolu əhval-ruhiyyəsi - məbədin rektoru qərar verməlidir. Bu yaxınlarda hətta kilsə üçün bir dəb varnəğmələr. Onlar radioda yayımlanır, filarmoniyanın və kilsələrin salonlarında ifa olunur, plastinkaları almaq olar.
Kilsə sənətinin insanları cəlb etməsi yaxşıdır, lakin bu cür qeydlərə qulaq asmaq çox vaxt tamamilə duasız, səthi olur. Amma ibadətin ən məhrəm anlarının ilahiləri oxunur. Kilsəli insan eyni zamanda nə etməlidir: dua etmək və ya səslərdən həzz almaq? Yoxsa bunun heç bir xidmət olmadığını və konsert zalında baş verən hər şeyin dua deyil, sadəcə musiqi olduğunu xatırlayırsınız? Buna görə də, heç də bütün pravoslavlar belə konsertlərdə iştirak etmirlər və ümumiyyətlə, bu cür sənətin pərəstişkarlarıdırlar.
