Müqəddəs Kristofer Pseqlavets. Müqəddəs Kristoferin simvolu. Müqəddəs Kristofer kilsəsi

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

İkon, dualarımızda müraciət etdiyimiz şəkildir. Bu, bizimlə kətan üzərində təsvir olunan müqəddəs arasında bir növ vasitəçidir. Və yəqin ki, ruhani yola yenicə qədəm qoyan pravoslav möminlər üçün ikonalarda it başı ilə təsvir edilmiş müəyyən bir şəhid Kristofer Pseqlavetsin olması təəccüblü olacaq.

Həyat

Müqəddəs Kristofer Pseqlavets bizim eranın 3-cü əsrində Roma İmperiyasında anadan olub. Rəvayətə görə, o, o qədər yaraşıqlı idi ki, ətrafındakıları günahkar düşüncələrlə sınamaq istəməyib, üzünü eybəcərləşdirmək üçün Rəbbə dua etdi. Allah Kristoferin istədiyi kimi etdi və bədənini itin başı ilə tacladı.

Vəftizdən əvvəl müqəddəs Reprev adını daşıyırdı, bu da "yararsız" mənasını verirdi. Kristofer İsa Məsihə iman etdiyini etiraf etdi, baxmayaraq ki, hələ də böyük müqəddəs mərasimdə iştirak etməmişdir. Çoxları onun sözlərinə açıq şəkildə etiraz edib, hətta döyüblər. Kristofer təvazökarlıqla bütün döyülmələrə və zorakılığa dözərək Məsihin imanını dünyaya gətirməyə davam etdi.

İmperator Desiusa

Bir dəfə İsa Məsihin adına başqa bir xütbə üçün Müqəddəs Kristofer imperatorun yanında xidmət edən bir Baxus tərəfindən döyüldü. Döyüşçünü təəccübləndirən müqəddəs, təvazökarlıqla döyülmələrə dözdü. Bundan sonra 200 nəfərlik bütöv bir ordu Kristoferin yanına gəldi.adam və günahsız gənci imperatorun yanına apardı. Saraya gedən yolda görünməmiş möcüzələr baş verdi: Kristoferin söykəndiyi qamış qəfil çiçəkləndi. İmperatora gedən yol uzun idi və tezliklə əsgərlər ac qaldı. Ancaq hamıya çörək çatmadı, çoxları ac qaldı. Kristofer, İsa Məsihin özü kimi, möcüzə göstərdi - o, yeməyi çox altdı ki, hamı ondan razı qaldı.

Övliyanı müşayiət edən ordu bu möcüzələrə heyran qaldı. Bütün əsgərlər Məsihə inandılar və vəftiz olunmaq qərarına gəldilər və bunu evə qayıdanda etdilər.

Qəddar əzab

Məsih imanının təbliğçisi ilə ordunun qayıtmasını səbirsizliklə gözləyən imperator Kristoferlə dəhşətlə qarşılaşdı - o, heç vaxt belə çirkin görünüş görməmişdi.

Lakin bu Desiusun müqəddəsi Rəbbi inkar etməyə məcbur etməsinə mane olmadı. Bunun üçün o, Kristoferi bütpərəst tanrılara qurban verməsi üçün aldatmalı olan iki qızı göndərdi. Ancaq fahişələr müqəddəslə ünsiyyətdə bir vaxtlar həqiqi Rəbbə inanırdılar. Onlar xristianlığı qəbul etdilər.

İmperatorun yanına gələrək qadınlar özlərini İsa Məsihə imanlı elan etdilər və bunun üçün edam olundular. Kristoferi müşayiət edən əsgərlər də xristianlığı qəbul etdikləri üçün öldürüldülər. Decius müqəddəsin özünü qızarmış qutuya atmağı əmr etdi. Kristofer Allahın lütfü ilə heç bir ağrı hiss etmədi. İmperator qəzəbdən ötrü müqəddəsə işgəncə və əzab verməyə davam etdi. Sonda xəstənin başı kəsildi.

Qısa ömrünə baxmayaraq, Müqəddəs Kristofer Pseqlavetsminlərlə bütpərəstləri xristianlığa çevirə bildi. Çoxları onun ağır ölümünü və əzab zamanı heç bir zərər görmədiyini öyrənərək Məsihin adı ilə vəftiz olunmaq istədilər.

Müqəddəs edam edildikdən sonra yepiskoplardan biri əsgərlərə rüşvət verməklə Kristoferin cəsədini dəfn üçün apara bildi. Tanrının müqəddəsinin ölümü imperatorun özünə də pis təsir etdi: o, müalicə oluna bilməyən qəribə bir xəstəliklə xəstələndi. Bu xəstəlik ona çox ağrı və əzab verirdi. Bu zaman Decius başa düşdü ki, Kristoferin öldürülməsi günahkardır. Yorulmuş imperator arvadını yatağına çağırır və yeni mərhumun cəsədinin zərrəsini istəyir. Decius əmin idi ki, bu yolla o, sağalacaq və dəhşətli əzab və əzabdan qurtula bilər. Döyüşçülər müqəddəsin qanının töküldüyü torpağı toplaya bildilər. Onu su ilə qarışdırıb imperatora içirdilər. Bir neçə qurtum içdikdən sonra Decius öldü. Qəddar imperator öz varlığına beləcə son qoydu. Onun əzabını həyatı əsrlər boyu davam edən Müqəddəs Kristofer Pseqlavets dayandırdı.

Qeyri-adi şəklin görünüşünün başqa versiyası

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, pravoslav dindarlar üçün müqəddəsin it başı ilə təsvir olunduğu belə qəribə ikonanın mövcudluğu Məsihə inanan kopt misirlilərinin fəaliyyəti ilə bağlıdır. Bildiyiniz kimi, bu ölkənin sakinləri erkən dövrlərdə çoxlu tanrılara sitayiş edən bütpərəstlər idilər. Bu bütlər tez-tez quş, pişik, at və s. başı ilə təsvir edilmişdir. Müqəddəs Kristoferin təsviri pravoslav inancının xüsusiyyətlərini və bütpərəstliyin əks-sədasını birləşdirdi. Bunun da öz varizahat: Xristian dinini Misir torpağında yaymaq istəyən koptlar özləri ilə Müqəddəs Kristoferin ikonasını daşıyırdılar. Beləliklə, bütpərəstlikdən həqiqi dinə keçid cənublular üçün çox asan oldu.

Müqəddəs Kristoferin nişanları

Pravoslav və Katolik kilsələri bu müqəddəsin görünüşünü fərqli şərh edirlər. 17-ci əsrə qədər şəhid it başı ilə təsvir edilmişdir. Rusiyada Allahın müqəddəsinin bütün insanların oxşar xüsusiyyətlərlə doğulduğu bir növ cynocephalus'dan gəldiyinə inanılırdı. Digər tərəfdən, itin başı olan Müqəddəs Kristoferin simvolu simvolik olaraq qəbul edilməlidir. Eyni zamanda, onun dəhşətli görünüşü keçmiş bütpərəstliyin və qəddarlığın əlaməti kimi qəbul edilir.

Katolik kilsəsində Kristoferə qarşı bir az fərqli münasibət formalaşıb. İngilis dilindən tərcümədə onun adı "Məsihin daşıyıcısı" deməkdir. Məhz buna görə də Qərb xristian ikonalarında müqəddəs körpə İsanı çiynində daşıyan nəhəng kimi təsvir edilmişdir. Uzaq 13-cü əsrdə Dominikan Respublikasının bir rahibinin tərtib etdiyi salnamələrdən birində deyilir ki, bir dəfə hələ vəftiz olunmamış müqəddəs şəhid Kristofer, ona dözülməz bir yük kimi görünən bir körpəni çaydan keçirdi. Müqəddəs hiss etdi ki, sanki bütün yer üzünü geniş çiyinlərində tutur. Kristoferin fərziyyələri məyus etmədi: ona uşaq şəklində görünən İsa Məsihin özü əziyyət çəkdi.

Nəhəng müqəddəsin obrazı orta əsrlərə aid bir çox xarici ədəbiyyat, musiqi və rəssamlıq əsərlərinin əsasını təşkil etmişdir. Həmçinin 18-ci əsrdə məbədlərdə Kristoferin heykəllərinin ucaldılması tendensiyası var idi. Avropa. Oxşar ziyarətgahlar Fransada, Notr-Dam Katedralində qorunub saxlanılmışdır. Hesab olunurdu ki, mömin gündə ən azı bir dəfə bu heykəl qarşısında dua etməlidir. Bu, qəfil ölümdən və digər bədbəxtliklərdən xilas edir.

Reformasiya zamanı Avropanın demək olar ki, bütün guşələrində kafedralların və məbədlərin xarici divarlarından nəhəng müqəddəsin heykəlləri götürüldü.

Kristoferin Qərb və Rus ikonasını görənlər Bizans ikona rəssamlarının kətanlarında müqəddəsi tanıya bilməyəcəklər. Onların üzərində o, patrisi p altarında və ya zireh geyinmiş bir gənc kimi təsvir edilmişdir. Bizansın bəzi kafedralları və məbədləri belə freskalarla bəzədilmişdir.

Möcüzələr

Üstündə it başı ilə təsvir olunan Müqəddəs Kristoferin ikonu çoxları arasında ən böyük marağa səbəb olur. Müqəddəsin ən qədim ikonu 6-cı əsrə aid təsvir hesab olunur. Bu ikonada şəhid başqa bir müqəddəsin - Qalib Georginin yanında təsvir edilmişdir. Hər iki gənc zireh geyinib, nizə tuturlar. Onların arasında xaç var.

Rusiyada Müqəddəs Kristofora xüsusi ehtiram 16-cı əsrə düşdü. Eyni zamanda insanlar şəhidin həm döyüşçü, həm də kinosefal kimi təsvir olunan ikonaları qarşısında dua ediblər. Qədim dövrlərdə Kristoferin Rusiya şəhərlərini hər cür bədbəxtlikdən, o cümlədən xəstəliklərdən qoruduğuna inanılırdı. Kremldə bu şəhidin şərəfinə məbədin tikintisinin başlanması ilə eyni vaxta təsadüf edən Moskvada epidemiyanın sona çatması təəccüblü görünür. Eyni zamanda, Novqorodda Müqəddəs Kristoferin şərəfinə kilsə tikildikdən sonra yoluxucu xəstəlik geri çəkilməyə başladı.

Sağ qalan Şəkillər

ÇoxluMüqəddəs Kristoferin qədim ikonaları günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Onların bəziləri muzey və qalereyalarda saxlanılır. Moskvadakı Tretyakov Qalereyasını ziyarət etməyi bacarsanız, Arxangelsk bölgəsində yerləşən Üçlük Kilsəsinin ikonostazının qapılarından birini görə bilərsiniz, burada Kristoferin simvolu təsvir edilmişdir. Bu şedevrlər şəhidin tam boyda və it başı ilə təsvir olunması ilə maraqlıdır.

Tarix Muzeyi şəxsi kolleksiyada olan müqəddəsin kiçik ikonasını qoruyub saxlamışdır. Üzərində zireh geyinmiş və qırmızı p altar geyinmiş Kristofer cənnətdə olan və müqəddəsinə baxan Rəbb Allah qarşısında dua edir. Müqəddəs bizim qarşımızda çirkin bir kinosefali deyil, gözəl bir gənc kimi görünür. Deyəsən, bu görüntü zahiri deyil, daxili vəziyyətin şəklidir, çünki Kristoferin ruhu çox gözəl, saf və hər şeyi əhatə edirdi.

İkonanı dəyişmək qərarı

Müqəddəs Kristofer 18-ci əsrə qədər Rusiyada geniş ehtiramla qarşılanırdı. Məhz bu zaman ölkədə sual yarandı ki, şəhid ikonalarda necə təmsil olunmalıdır. Bəziləri onun it başı ilə şəklinə etiraz edərək bunu qətiyyən yolverilməz hesab edib, bəziləri isə artıq belə bir görüntüyə öyrəşiblər. Bu baxımdan, belə ikonalar uzun müddət Rusiya əhalisi arasında qaldı.

Hər şey I Pyotrun hakimiyyəti dövründə qərara alınıb. Müqəddəs Sinod insan təbiətinə zidd olan bu cür təsvirlərin ədəbsiz olduğuna qərar verdi və buna görə də Kristoferin orijinal obrazını zirehli gözəl bir gənc əvəz etdi. Eyni zamanda qanunverici orqanbuna baxmayaraq, xalq tərəfindən geniş şəkildə hörmət edilən ikonalarla bağlı belə sərt qərarlar verməməyi tövsiyə etdi.

O dövrdə yaşamış Rostovlu məşhur müqəddəs Dmitri Kristoferin kinosefal şəklində təsvir olunmasının qəti əleyhinə idi. Böyük şəhidin ikonasını insan başı ilə təsvir etmək istəyi ilə Müqəddəs Sinodaya müraciət edən Böyükşəhər Entoni də eyni fikri bölüşdü. Ruhanilərin vəsatətləri nəticəsiz qaldı. Kiçik ikona və şəkillər bütün kilsə mağazalarında uğurla satılmağa davam etdi.

Və yalnız bəzi kafedrallarda və kilsələrdə mahir ikon rəssamları Kristofer Pseqlavetsin şəkillərini düzəldirdilər. Bu məbədlərdə belə bərpanın izlərini indi də görmək olar - Allahın müqəddəsinin halosunda itin düzəldilmiş üzündən xətt görmək olar.

Qeyd etmək lazımdır ki, 18-ci əsrdən sonra müqəddəs şəhid Kristofer təkcə it başı ilə deyil, həm də at başı ilə təsvir edilmişdir. Bu ikonalardan biri hazırda Rusiyada, Din Muzeyində saxlanılır. Bəzi tədqiqatçılar hesab edir ki, böyük şəhidin yeni obrazı ikona rəssamlarının itin başını çəkə bilməməsi ilə bağlıdır, baxmayaraq ki, belə bir mübahisə çoxları üçün inandırıcı görünmür.

Kristoferi başqa ölkələrdə şərəfləndiririk

Katolik Kilsəsində müqəddəslər günü 24 iyulda qeyd olunur. Qeyd edək ki, bu tarix 20-ci əsrin 60-cı illərinin sonlarında Vatikanın ümumi təqvimindən çıxarılıb. Buna baxmayaraq, Avropa sakinləri Müqəddəs Kristoferə hörmət etməyə və onun himayədarlıq bayramını qeyd etməyə davam edirlər.

Müqəddəsin qalıqları, bir vaxtlar içəridə saxlanılırBizans, Xorvatiya şəhərlərindən birinə aparıldı. Məhz onların möcüzəvi gücü sayəsində yerli əhali düşmən mühasirəsindən xilas oldu. Şəhidin şərəfinə xorvatlar sahil qalalarından birini adlandırdılar.

Qərb xristian dinində Kristofer səyahətçilərin himayədarlarına aiddir. Məhz bu səbəbdəndir ki, rəsmi olaraq Allahın müqəddəsləri siyahısından itən şəhidə dənizçilər, taksi sürücüləri, maşinistlər ehtiramla yanaşırlar. Rusiyada Müqəddəs Kristofer sürücülərin himayədarıdır. Bəzi Avropa ölkələrində isə səyahətçilər üçün nəzərdə tutulan medalyonların istehsalı üzrə ixtisaslaşmış ayrıca mərkəzlər var.

Maşına tez-tez qoyulan pulların üzərində bu şəhidə inananların avtomobil qəzasında ölməyəcəyi yazısı var. Müqəddəs Kristofer bizə belə qayğı göstərir. Şəhidin şəfaətinə ürəkdən inanarsa, onun şərəfinə yaradılmış amulet də eyni gücə malik olardı.

Müqəddəs Kristoferin duaları ilə o, diş ağrısını sağalda bilir və epilepsiya xəstəsinin vəziyyətini yüngülləşdirir. Şəhid insanı ildırım vurmaqdan, yoluxucu xəstəlikdən xilas edə bilər. Tacirlər və bağbanlar tez-tez dualarda Kristoferə müraciət edirlər.

Bəzi yaşayış məntəqələri və hətta adalar şəhidin himayəsindədir. Bu, Xorvatiyanın Rab adasındakı Roermond şəhəri, Hollandiya, Vilnüs və başqalarında yerləşir.

Litva patronu

Müqəddəs Kristofer bu ölkənin qəyyumudur. Onun şəklini Vilnüs gerbində görmək olar. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, Qərb xristian mədəniyyətində onəhəng kimi təsvir edilmişdir. Məhz bu heykəl keçən əsrin ortalarında Müqəddəs Nikolay kilsəsinin ərazisində quraşdırılmışdır. Vilnüsdəki məktəblərdən biri və baş orkestri də Kristoferin adını daşıyırdı.

Litvada şəhid yaradıcı insanların - rəssamların, rəssamların, müğənnilərin, xeyriyyəçilərin və s. himayədarıdır. Ölkənin əsas musiqi yarışmalarından biri Kristoferin adını daşıyır. İstənilən mükafat müqəddəsin kiçik heykəlidir. Bu mükafat Litvada çox şərəfli sayılır.

Havanada Kristofer Katedrali

XVIII əsrin əvvəllərində Kubada bu böyük şəhidin şərəfinə məbəd tikildi. Bu strukturun müəllifinin kim olduğu hələlik məlum deyil. Ehtimal olunur ki, Müqəddəs Kristofer Katedrali Yezuitlərdən birinin layihəsinə əsasən tikilib, çünki öz üslubunda tikilən bina Havananın qalan məbədlərindən çox fərqlidir. Daxili dekorasiya Son Şam yeməyini və Cənnət Kraliçasının Yuxusunu əks etdirən freskalardan ibarətdir. Müqəddəs Kristofer kilsəsi öz divarları arasında məbədin himayədarının heykəlini saxlayır, onun yaradılması 17-ci əsrə aiddir.

Şəhid Kristoferin şərəfinə monastır

Bu kompleks tərk edilib. Misirdə yerləşən o, divarları arasında bir neçə qoca rahibəyə sığınırdı. İndi orada heç bir mühüm ziyarətgah yoxdur. Lakin buna baxmayaraq, rahibələr onun Məsihin adı ilə çəkdiyi əzabını xatırlayaraq bütün dünya üçün Allaha və müqəddəs Kristofora dua etməyə davam edirlər.

Müqəddəs Kristofer - sürücülərin himayədarı

Bu şəhid əvvəlcə yalnız Katolik Kilsəsində səyahətçilərin qoruyucusu sayılırdı. Axı belədiroradan insanları fırtınalı çay axını ilə aparan bir nəhəngin varlığı haqqında bir versiya gəldi. Ehtimal olunur ki, bir vaxtlar müqəddəs şəhid Kristofer Pesieglavets sahildə bir zahid kimi yaşayıb, arabir insanların digər tərəfə keçməsinə kömək edib. Məhz o zaman Məsih ona uşaq surətində göründü və şəhid onu çaydan keçirdi. Belə bir fikir var ki, zahidə Kristofer adını verən İsa olub - "Məsihi daşıyan".

Əvvəllər müqəddəs dənizçilər tərəfindən xüsusi ehtiramla qarşılanırdı. Quru nəqliyyatının - at arabalarının, sonra isə avtomobillərin meydana çıxması ilə Kristofer həm motoristlər, həm də işi ağır yüklərin daşınması ilə bağlı olanlar - yığanlar, daşıyanlar və başqaları üçün talisman oldu.

Medalyonlar

Hazırda bu şəhidin şərəfinə təqdis olunan amuletlərin satışı çox populyarlaşıb. Əlbəttə ki, onları almaq və maşına asmaq qadağan deyil, lakin eyni zamanda yadda saxlamalısınız ki, qənaət edən medalyonun özü deyil, inancınızdır. Əgər belə şeylərə fetişizm nöqteyi-nəzərindən yanaşsaq, burada pravoslavlıqdan söhbət gedə bilməz. Bu dünyagörüşü bütpərəstliyə çox yaxındır, insanlar taxta bütləri sözün əsl mənasında ilahiləşdirdilər. Ona görə də belə şeyləri əldə etməzdən əvvəl dinə münasibətinizi ayıq şəkildə qiymətləndirin. Əgər həqiqətən ürəyinizdə xilasedici iman alovu varsa, belə bir medalyonu təhlükəsiz şəkildə əldə edə bilərsiniz.

Dua Müraciəti

Bir müqəddəsdən dua vasitəsilə kömək istəyə bilərsiniz. Yüksək gücləri iman və səmimiyyətlə çağırsanız, xüsusi bir gücə malikdir. Müqəddəs Kristoferə duada dünyamızın əsas Yaradanına müraciət var- Ya Rəbb. Bu sətirlərdə biz Onun hər şeyə qadir olduğunu təsdiqləyirik və Ondan evə sağ-salamat çatmağımıza kömək etməsini istəyirik. Duada Rəbbin hər şeyə qadir və hər şeyə qadir olduğunu söyləyərək, Allahın mərhəmətinə müraciət edirik. Və sonda biz şəhid Kristoferin adını xatırlayırıq, onu ruhumuz və xilasımız üçün dua etməyə çağırırıq.

Qeyd edək ki, müqəddəslərə dua edirik ki, Allah dərgahında şəfaətçimiz olsunlar. İstənilən zövq verənin üstünlük təşkil etdiyini düşünmək yanlışdır. Hər hansı bir müqəddəs bizimlə Rəbb arasında vasitəçidir. Ona görə də kömək istəyərkən Allahın özünə dua etməyi unutmayın.

Kristoferin həyat hekayəsinin etibarlılığı

Bəzi insanlar bir övliyanın həyatı ilə tanış olduqdan sonra onun varlığının reallığı ilə bağlı ayrı-ayrılıqda suallarla qarşılaşırlar. Təbii ki, bu cür mübahisələrin əsas mövzusu Kristoferin görünüşüdür. Tamamilə mümkündür ki, ona çirkinlik aid edilməsi tərcüməçilərin səhvindən başqa bir şey deyil. Kristofer "köpək" kimi tərcümə olunan cananeus cinsindən gəldi. Ola bilsin ki, bu söz Aralıq dənizi əyalətlərindən birini nəzərdə tutan “Kənanlı” kimi tərcümə olunmalı idi. Sonra məlum olur ki, Kristofer öz görünüşündə Tanrıya sarsılmaz iman nümayiş etdirən ən adi insan idi.

Tədqiqatçılar bəzi tarixi uyğunsuzluqlar da tapdılar. Məsələn, imperator Desi Roma dövlətinə cəmi 2 il rəhbərlik etdi, sağlığında isə onun hakimiyyətinin dördüncü ilində Allahın müqəddəsini edam etdiyi yazılır. Müqəddəs Kristofer Psoqlavetsin başqa bir imperator - Maksiminus Daza tərəfindən şəhid edildiyi iddiası var. Bəziləri əmindir"Decius" sözünün konkret bir ad deyil, təşbeh mənasına gəldiyini. "Dectios" rus dilinə tərcümədə "qab" (şər qüvvələr) deməkdir.

Lakin həyatı bir sıra şübhələr doğuran Müqəddəs Kristofer, yer üzündə mövcud olan zaman və ölümdən sonra göstərdiyi möcüzələrə görə hələ də möminlər tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Və hətta Vatikanın kilsə təqvimində Kristoferin adının çəkilməsinə qadağa qoyması da ona olan münasibətə təsir edə bilməzdi.