Belarus çoxkonfessiyalı dövlətdir. Bu ölkə xalq kimi çətin formalaşma dövründən keçib. Tarixi boyu o, bir Avropa ölkəsinin, sonra digərinin bir hissəsi olub və bu, yerli mədəniyyətə çox təsir edib. Belarusiyadakı din də belarus xalqının mürəkkəb, lakin füsunkar tarixinin izini daşıyır. Bu barədə məlumat verəcəyik.
Belarusda Din: tarix
Eramızın 11-ci əsrinə qədər müasir Belarusiya ərazisi Qədim Rusiya dövlətinin bir hissəsi idi və digər bölgələri ilə birlikdə pravoslavlığa çevrildi. Kiyev Rusunun süqutundan sonra Belarus ərazisində bir neçə ayrı-ayrı dövlət-knyazlıqlar yarandı, onlardan ən məşhuru Polotsk idi. Polotsk pravoslav müqəddəs Euphrosyne geniş tanınır, onun xaçı 1995-ci ilə qədər Belarus Respublikasının dövlət rəmzlərindən biri idi. Buradan belə nəticə çıxır ki, Belarusda ilkin, əsas din hələ də pravoslav xristianlıq olub.
Katolikliyin gəlişi
Lakin XII əsrdə Belarus torpaqlarında dini birliyə son qoyuldu. Böyükdən sonrabu ölkənin müasir ərazisinin bir hissəsi Litva Böyük Hersoqluğunun, Belarusiyada din katolikliyin təsiri altına düşdü. Əlbəttə ki, bu dərhal baş vermədi: bütpərəst litvalılar və onların şahzadələri uzun müddət iki sivilizasiya mərkəzi arasında qaçdılar, növbə ilə ya pravoslavlığı, ya da katolikliyi qəbul etdilər. Lakin son seçim yenə də Qərb xristianlığının xeyrinə edildi. Beləliklə, belarusların əcdadları təxminən 1000 ildir ki, katolik dövlətinin hakimiyyəti altında olublar. Təbii ki, bu, litvalıların bütün dözümlülüyünə baxmayaraq, Belarusda dinə təsir etməyə bilməzdi.
Belaruslaşdırma ON
Litva Böyük Hersoqluğunun dini siyasəti həqiqətən də çox tolerant idi. Əvvəlcə katoliklik heç bir şəkildə implantasiya edilmədi və pravoslav Belarus aristokratiyasının nümayəndələri Litva zadəganlarına qoşulmaq imkanı əldə etdilər və nəticədə onu tamamilə slavyanlaşdırdılar. Artıq 16-17-ci əsrlərdə Litva Böyük Hersoqluğunun maqnatlarının adları arasında, demək olar ki, bir dənə də olsun Litva soyadına rast gəlmirik. Litva nizamnamələri - dövlətin əsas qanunvericilik aktları litva dilində deyil, köhnə rus dilində yazılmışdır. O dövrdə müasir belarusların əcdadları Litva dövlətinə mənsub olduqlarını könüllü olaraq vurğulayaraq, özlərini Litvinlərdən başqası adlandırırdılar.
Polonizasiya və Katolikləşmə
GDL Polşa Krallığının adət-ənənələrini və mədəni ənənələrini mənimsəyərək ona yaxınlaşmağa başlayanda Belarusiyada pravoslavlıq üçün çətin bir dövr başladı. İki dövlətin birləşməsindən sonra15-ci əsrdə Birliyi birləşdirən Polşa hakimiyyəti Ukrayna və Belarusiyanın pravoslav Şərqi Slavyan əhalisinin Polonizasiyası (polonizasiyası) prosesinə başladı. Müasir belarusların və ukraynalıların əcdadları - əslində rus xalqı - sözün əsl mənasında polyak olmağa və katolikliyi qəbul etməyə məcbur olublar. Bu mürəkkəb ictimai-siyasi, mədəni və dini proses sonda ayrı-ayrı rusin (Ukrayna) və Litvin (Belarus) kimliklərinin formalaşmasına gətirib çıxardı.
Kreva və Lublin ittifaqlarından sonra Belarusda bütün dinlər buketinə Yunan katolikliyi və ya uniatizm əlavə olundu. Uniatlar liturgik ayinlərini, kilsə üslubunu və xarakterik məbəd arxitekturasını qoruyub saxlayan, lakin eyni zamanda Papaya sədaqət andı içən keçmiş pravoslavlardır. Litva knyazları keçmiş monqol-tatar qubernatorlarını işə götürdükdən, onlara Belarus ərazisində mülklər ayırdıqdan sonra Belarus torpaqlarının qərb hissəsi tez bir zamanda mənzərəli məscidlər və minarələrlə büründü. Yəhudilərin Minsk, Orşa, Brest və Mogilyov kimi şəhərlərdə cəmləşməsi Belarusun bütün dini və mədəni həyatına xüsusi zəngin ləzzət verdi.
Müasir Belarusiyada din
Belarus Litva ilə simbioz keçirdi, Polonizasiyanı artırdı, Rusiya İmperiyasında Ruslaşma, SSRİ-də yerliləşmə və 1991-ci ildə tarixində ilk dəfə olaraq müstəqil dövlət oldu. Bütün bu sınaqlar və mədəni metamorfozlar Belarusun bir dövlət olaraq dininə təsir etməyə bilməzdi. Müstəqilliyin ilk illərində ölkəni dərhal su basdıProtestant missionerlər və müxtəlif məzhəblər. Baptistlər şən dairəvi rəqslər etdilər. Anabaptistlər adi küçə izləyicilərini inanclarını qəbul etməyə çağırıblar. Mormonlar qapıları döydülər və Müqəddəs Kitabın həqiqi anlayışı haqqında danışmağı təklif etdilər. Scientoloqlar belaruslara travmatik xatirələrdən qurtulmaq və daxili harmoniya tapmaq üçün audit seansından keçməyi təklif ediblər.
Nəticədə biz Belarus Respublikasında dindarlar arasında dinlə bağlı aşağıdakı statistikanı əldə etdik:
- Pravoslav - 80%;
- Katoliklər - 10%;
- bütün digərləri (müsəlmanlar, protestantlar) - 10%.
Eyni zamanda, belarusların təxminən yarısı ateistdir ki, bu da kifayət qədər yüksək rəqəmdir. Aşkar tendensiya katoliklərin sayının azalması və pravoslavların sayının artmasıdır.
