Qədim Misirin həqiqət ilahəsi - əzəmətli Maat təbiətcə unikaldır. O, həm sosial baxımdan ədaləti, həm də dövlətin sabitliyini - fironlardan tutmuş qullara qədər təcəssüm etdirir. Yalan, hiylə, misirlilər təkcə Maatdan əvvəl deyil, böyük cinayət hesab edirdilər. Təbiət qanunlarını və kosmik tarazlığı pozdular. Əsas rol həqiqət ilahəsinə həvalə edildi, o, Ra-nın ali mövqe tutmasına baxmayaraq, Misir Olympusunun qalan nümayəndələrinin yediyi şey idi. Beləliklə, Maatı boz kardinal adlandırmaq olar.
Mifologiyanın doğulması
Başlanğıcda misirlilər təbii inanc deyilən şeyi təbliğ edirdilər. O, insanla təbiətin vəhdətinə əsaslanırdı. Lakin sonradan bu kifayət etmədi, mifologiya yaranmağa başladı.
Eramızdan əvvəl III minillikdə. e. Misir artıq ciddi bir dini sistem inkişaf etdirmişdi. Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, kultlar əvvəlcə müxtəlif tanrılara və tanrılara sitayiş etdikləri yerlərdə yaranıb. Çox idi, amma miqyasıminimum. Sonra onlar birləşirlər.
Kültlərin qovuşması prosesində səmavi dünya o dövrdə artıq kifayət qədər inkişaf etmiş Misir dövlətinə uyğun olaraq qurulur. İlk tanrıların kosmik xaosdan yarandığına inanılır. Bu, ən qədim sivilizasiyanın kainatın mənşəyi haqqında bəzi təsəvvürlərə malik olduğunu göstərir.
Misir mifologiyasının formalaşmasının uzun mərhələsində həqiqət ilahəsi ilklərdən biri kimi görünür. O, günəş tanrısı Ra-nın qızı kimi təqdim edilir və o, sonradan ali olur.
Təsvir
Maat Misirdə həqiqət ilahəsidir və başını lələklə bağlamış qanadlı qadın kimi təsvir edilmişdir. Simvollar tarix boyu dəyişib. Həmişə toxunulmamış qalan yeganə şey başdakı ən kiçik detaldır. Yəqin buna görə dəvəquşu tükü Maatın özünün simvolu oldu.
Misirlilər öz dövrləri üçün inkişaf etmiş bir sivilizasiya kimi həqiqətin nəticəsi olan qanuna və hikmətə hörmət edirdilər. Buna görə də Maatın tanrılar arasında xüsusi əhəmiyyəti və mövqeyi var idi. Hesab olunurdu ki, yer üzündə öldükdən sonra insanın ruhu kosmosa ötürülür, həqiqətə, ədalətə və saflığa çevrilir.
Maatın simvolu olan dəvəquşu lələyi minimum çəki ölçüsü idi. Misirlilər inanırdılar ki, ruhun ağırlığı bu qədərdir. Bu baxımdan ən kiçik pul vahidi icad edilmişdir. Kütləsi bir tükün ağırlığına bərabər idi. Ona Şetit deyirdilər. Ancaq eyni zamanda, misirlilər öz aralarında lələk mübadiləsi aparmadılar. Onlar sadəcə olaraq müəyyən miqdarda qızıl, gümüş və ya ölçdülərşitlərdə başqa resurs.
Maat Prinsipləri
Qədim Misirdə həqiqət ilahəsi və sivil dövlətin formalaşmasında demək olar ki, əsas rol oynayır. Onun prinsipləri cəmiyyətin formalaşma mərhələsindəki insanların tələblərinə uyğundur. Misir əhalisi arasında, eləcə də qonşu dövlətlərlə münasibətlərində münaqişəli vəziyyətlər qaçılmazdır. Və Maat onları hamarlayır, universal ədaləti müdafiə edir. Məhz qanunların və qaydaların qəbulu Misirə sistemli şəkildə inkişaf etməyə, ehtiyac olmadıqda müharibələrdən qaçmağa, cinayətkarları mühakimə etməyə və fəzilətli insanları mükafatlandırmağa imkan verir.
Həqiqət ilahəsinin kahinləri məhkəmə sistemində bilavasitə iştirak edirlər ki, bu da olduqca məntiqlidir. Fironlar əllərində Maat heykəli ilə təsvir edilmişdir. Bu, onların qanunların hazırlanmasında və həyata keçirilməsində rolunu vurğulayırdı. Və bütün tarixdə həqiqət ilahəsi qarşısında baş əyməyən, onun prinsiplərini müdafiə etməyən elə bir firon olmamışdır.
Qəribə Ailə
Mifologiyaya görə Misir həqiqət ilahəsi Ra-dan bir qədər gec meydana çıxıb, ona görə də onu qızı hesab etmək adətdir. Əvvəlcə əhali onu ətrafında boşluq olan bir təpənin üstündə duran gənc bir qadın kimi təmsil edirdi. Ra hələ heç nə yaratmayıb. Maat əlində müvafiq olaraq gücü və əbədi həyatı simvolizə edən əsa və ankh tutdu.
Daha sonra qadın və kişi cəhətlərinin bir araya gəldiyi zaman gəlir. Sonra misirlilər Maat və müdriklik tanrısı Totla “evlənmək” qərarına gəlirlər. Evlilikdə onların 8 övladı var. Onların hər biri Hermopolisin əsas yerlərindən birini tutur.
Unikal olaraq, Maat və Totun oğulları arasında ən hörmətli və əhəmiyyətli tanrı Amundur. Əvvəlcə iki fərqli kult var idi. Amon və Ra bir-birindən ayrı mövcud idi. Sonra birləşirlər. Və qəribə bir hadisə yaranır: Ranın qızı olan Maat öz anasına çevrilir. Bəlkə də misirlilər kosmosda hər hansı bir şeyin dövranını belə göstərmək istəyirdilər.
Maatın mifologiyada yeri
Həqiqət ilahəsi başında tük olan qadın kimi təsvir edilmişdir. Bu onun simvolu idi. Maat təkcə həyat məhkəməsində deyil, həm də axirətdə böyük rol oynamışdır. Osiris insanlara hər bir insanın ölümündən sonra istifadə edilən tərəzilər verdi. Bir qabın üzərinə Maat heykəli (sonradan lələk), digərinə isə mərhumun ürəyi qoyulmuşdu.
İki nəticə var idi:
- Tərəzi balansı. Bu, insanın həyatının saleh olması demək idi. Bunun üçün Osiris onu əbədi səadətlə təltif etdi.
- İnsan ürəyinin böyük və ya kiçik kütləsi. Bu, ədalətsiz həyata işarə edirdi. Amt, timsah başı olan aslan kimi təsvir edilən canavar bir insanın günahları üçün yeyilirdi.
Daha sonra Maatın eyniadlı bacısı olduğuna inanılırdı. Sonra ona Maati deməyə başladılar.
Hakimlər sinələrinə bərkidilmiş ilahə emblemləri taxırdılar. Onlar öz işlərini “iki həqiqətin zalı” adlanan xüsusi otaqlarda aparırdılar. Kultun mərkəzi Theban nekropolunda yerləşir. İlahəyə xidmətlər ayrı-ayrı kahinlər - vəzirlər tərəfindən həyata keçirilirdi. Beləliklə, Misir mifologiyasında həqiqət ilahəsinin yeriçox qiymətləndirmək çətindir.
Simvolizm
Həqiqət ilahəsinin adı, eləcə də onun obrazı yalnız səthi mahiyyəti əks etdirirdi. Misirlilər özləri Maatın abstraksiya olduğunu iddia edirdilər. O, tanrılar, hökmdarlar və adi sakinlər tərəfindən riayət edilməli olan universal nizamdır. Təbiət onun iştirakı olmadan mövcud ola bilməz.
Maatın təsviri dizlərini sinəsinə basıb yerdə oturmuş qadındır. Başını bir lələk taxır. Belə bir kukla həmişə fironların əlində olub. Bu o demək idi ki, onlar yer üzündə nizama cavabdehdirlər, ədalətli mühakimə edə bilərlər.
İlahə kultu təkcə yer üzündə deyil, həm də kosmik normalara təsir etdi. Firon nəinki günahkar həyatı məhkum edə, həm də itaətkarlığı mükafatlandıra bilərdi. Beləliklə, o, tanrılar qarşısında vəzifələrini yerinə yetirdi. Nəticədə o, tanrılar və insanlar arasında incə bir xətti, kosmik harmoniyanı saxlamağa kömək etdi.
Misirlilərin inanclarında yaxşı ilə şər arasında aydın fərq var. Məsələn, Set yalnız dünyada ola biləcək qaranlıq hər şeyi təcəssüm etdirir. Osiris də öz növbəsində onun tam antipodu kimi çıxış edir. O, yaxşılığı təcəssüm etdirir. Maata gəlincə, həqiqət ilahəsi, sanki, öz başına mövcuddur. Onun mücərrəd xüsusiyyəti onu yaxşı və ya pis kimi təsnif etməyə imkan vermir. O, hər yerdədir: insanın bədənində və ruhunda, döyüşçülərin qılınclarında, kosmosda, gənc heyvanlarda və bitkilərdə.
