Şübhəsiz ki, hər kəs İsanın çarmıxa çəkilməsi haqqında eşitmişdir, çünki ölkəmizdə müxtəlif məzhəblərdən olan xristianlar kifayət qədər çoxdur. Ancaq hər kəsin bunun nə olduğu barədə bir fikri yoxdur. Çarmıxa çəkilmənin nə olduğu, onun yaranma tarixi və növləri bu essedə təsvir olunacaq.
Tarix
Bu edam növü Yunanıstanda, Babil krallığında, Karfagendə və Fələstində tanınırdı. Bununla birlikdə, Qədim Roma ərazisində ən böyük yayılma aldı. Bu edam çox ağrılı və qəddar olmaqla yanaşı, həm də son dərəcə utanc verici sayılırdı.
Çarmıxa çəkilmə yolu ilə ən təhlükəli cinayətkarlar, məsələn, üsyançılar, quldurlar, qatillər, habelə qaçaq qullar və hərbi əsirlər edam edildi. Eramızdan əvvəl 73-71-ci illərdə Spartak üsyanından sonra. e. bastırıldı, sağ qalan və əsir düşmüş qullar, təxminən 6 min adam edam edildi.
Edam üsulu kimi çarmıxa çəkilmə seçilmişdir. Çarmıxa çəkilmiş əsirlərlə bu işgəncə və ölüm alətləri Kapuadan Romaya uzanan Appian adlı yolun kənarında quraşdırılmışdı. Qeyd etmək lazımdır ki, qədim Roma sərkərdəsi (sonralar siyasişəkil) Spartak üsyanını yatıran Mark Licinius Crassus, edam edilən əsirləri xaçdan çıxarmaq əmri vermədi.
Xaçın təsviri
Çarmıxa çəkilmənin nə olduğunu nəzərə alsaq, onun həyata keçirildiyi xaçın özünə diqqət yetirmək lazımdır. İcra üçün ağacdan hazırlanmış xaç istifadə edilmişdir. Onun T forması var idi, lakin başqaları da var idi, məsələn:
- müntəzəm şaquli (sütun);
- X formalı xaç;
- iki çarpaz şüa.
İki elementdən ibarət olan struktur şaquli olaraq qazılmış dirək və üfüqi şüa idi. Şüa çıxarıla bilən idi və çarmıxa çəkilməyə məhkum edilən o, onu edam yerinə apardı. Bəzən şaquli dayağa, onun orta hissəsinə taxta element bərkidilirdi ki, bu da edam edilən şəxsin ayaqları ilə əyilməsinə kömək edirdi. Bu, onun ömrünü və buna görə də əzabını uzatmaq üçün edilib.
İcra
Çarmıxa çəkilmənin nə olduğunu öyrənərkən edamın özünü də nəzərə almaq lazımdır. Məhkum edam yerinə üfüqi şüa (çəkisi 50 kq-dan çox) çatdırdıqdan sonra o, şaquli dirəyə bərkidilib. Sonra qurbanı çarmıxa qoydular və ayaqlarını dirəyə, əllərini isə çarpaz dirəyə mıxladılar. Bundan sonra dirək kanatların köməyi ilə şaquli olaraq qaldırılaraq əvvəlcədən qazılmış çuxura quraşdırılıb və sonra doldurulub. Nəticədə, edam edilənlər hamının görməsi üçün yerdən yuxarı qalxdı.
Bu vəziyyətdə, məhkumdurölüm bir neçə gün çəkə bilər. Ölümdən sonra xaçlar çıxarıldı və edam olunanlar onlardan çıxarıldı. Bununla belə, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, Roma İmperiyasına qarşı cinayət törətməyi planlaşdıranlara xəbərdarlıq kimi xaçların uzun müddət saxlanması da baş verdi.
Gecə çarmıxdan endirmək, sonra isə səhər çarmıxa məhkum edilənlərin yuxarı qaldırılması ilə də məşq edilirdi. Bu, qurban əzab və ağrı şokundan ölənə qədər edildi.
Məsihin çarmıxa çəkilməsi
Çarmıxa çəkilmənin nə olduğunu nəzərdən keçirməyə davam edərək, xristianlıq mövzusuna toxunmaq lazımdır. Xristian inancına görə, İsa Məsih romalılar tərəfindən çarmıxa çəkilmişdir. Məhz bu səbəbdən xaç bu inancın simvollarından birinə çevrilmişdir. Onun edam olunduğu yerdən əvvəl - Calvary dağında - Məsih çarxı daşıdı və başına tikan çələngləri qoyuldu.
Daha sonra edam zamanı istifadə edilən əşyalar Məsihin Ehtiras alətlərinin sayına aid edilməyə başlandı, yəni:
- Məsihin çarmıxa çəkildiyi xaç (Həyat verən). Müqəddəs xristian qalıqlarına aiddir.
- Yəhudilərin Kralı Nazaretli İsanı ifadə edən I. N. R. I. abbreviaturası olan boşqab.
- Məsihin əlləri və ayaqları çarmıxa mismarlanmış dırnaqlar.
- Əfsanəyə görə İsanın qanının toplandığı Qrail.
- Məsihə içmək üçün sirkə məhlulu verilmiş süngər.
- Longinusun nizəsi, ölü Məsihi öldüyünə əmin olmaq üçün onu deşmiş döyüşçünün silahı.
- Dırnaqları çıxarmaq üçün kəlbətin istifadə olunur.
- Sökmək üçün nərdivan istifadə olunurİsa çarmıxdan.
Bütün bunlar bu günə qədər gəlib çatmışdır və xristian dünyasında xüsusilə hörmətlə qarşılanır. Beləliklə, məsələn, İsanın çarmıxa çəkildiyi Həyat verən Xaçın hissəcikləri bu gün bəzi kilsələrdədir. Bu gün rəsmlərdə təsvir olunan çarmıxlı fotonu dünyanın demək olar ki, istənilən ölkəsində görmək olar.
Bugün
Sonrakı dövrlərdə çarmıxa çəkilmə əvvəlki kimi geniş istifadə olunmurdu. Ancaq belə bir ölüm cəzası halları hələ də məlumdur. Belə ki, məsələn, şəriət qanunlarına qismən əməl edən İran Respublikasında cinayət qanunu var ki, ona görə günahkarlar çarmıxa çəkilməlidir. Qeyd edək ki, bu qanunun tətbiqi nümunələri hazırda məlum deyil.
Sudan şəriət məcəlləsi də çarmıxa çəkilməyi nəzərdə tutur, lakin bundan əvvəl günahkar asılır, sonra isə onun meyiti çarmıxa çəkilir. Oxşar cəza küfrdə təqsirli bilinənlərə də verilir. Demək lazımdır ki, edam edilənlərin cəsədi xaça mismar deyil, bağlanır.
Yenə də mən inanmaq istərdim ki, bu ölkələrdə bu cəza növü artıq tətbiq edilməyəcək və bu dəhşətli və ağrılı edam uzaq tarixdə qalacaq.
