Əvvəlcə səhv sual: "Allah sadə insanı necə eşidə bilər?". Kim "sadə" termini ilə təyin olunur? Çox güman ki, adi bir vətəndaş, nəinki kilsəsiz, hətta “Atamız” da bütün həyatı boyu həqiqətən öyrənməyib, hətta bəzən hansı tərəfdə vəftiz olunacağını unudub… Onların hər saniyəsi var. Onlar hələ də Allahla birbaşa necə ünsiyyət quracaqlarını düşünürlər?
Skeptiklər və müqəddəslər qönçədə niyyəti kəsəcək və dərin həqiqi iman sahibi insanlar sizi mütləq şənləndirəcəklər. Allah “sadə”, “çətin”, “vacib”, “vacib olmayan” kimi tərifləri bilmir. Onun üçün hamımız sadəik, ona görə də Uca Yaradanla ünsiyyətdə mürəkkəb bir şey yoxdur. Hər şey istək və imanın dərəcəsindən asılıdır.
Görüş yerini dəyişdirə bilərsiniz… edə bilərsiniz
Allahla ünsiyyət hər kəs üçün və hər yerdə mümkündür - Yaradanın və ya İsanın bizi yalnız müəyyən bir yerdə eşitməyə öyrəşdiyini təsəvvür etməyə ehtiyac yoxdur. Baxmayaraq ki, əgər insan məbəddə özünü rahat hiss edirsə, onda Tanrı ilə söhbət etmək üçün daha yaxşı yer düşünmək mümkün deyil: nəğmələr, yanan şamlar, məbədin bütün atmosferi insanı səmimiyyətə sövq edir.
Ancaq insanlar varyad adamlar qarşısında hisslərini dilə gətirməkdən xəcalət çəkənlər - hərdən, axır ki, Allaha üz tutmaq gözyaşını qırır. Və bu kateqoriyalı parishionerlər ağlamağa və ictimai yerlərdə zəifliklərini nümayiş etdirməyə öyrəşmirlər.
Allah başqa məsələdir. O, kənar adam ola bilməz, ürəyini o qədər geniş aça bilər (və etməlidir!) ki, içəri girib hər şeyi görür. Yalnız bu şəkildə gəlməyə kömək edəcək.
Tanrı ilə ünsiyyət birbaşa istənilən sakit yerdə "təşkil oluna bilər": parkda, meşənin kənarında, gölün (çay, dəniz) sahilində və ya bəlkə də tanış ev mühiti olacaq. Əsas odur ki, heç kim həyatın ən vacib söhbətindən yayınmasın.
Və daha bir mühüm məqam: Müqəddəs Yazılarda deyilir ki, məbəd daş divarlar deyil, insanın ruhudur. Ona görə də onu kərpic-kərpic yenidən qurmaq lazımdır - axır ki, Tanrı hardasa yaşamalıdır.
Söhbətə hazırlanır
Tam hüquqlu ünsiyyətə başlamazdan əvvəl bir neçə ilkin işlər görməlisiniz: Allahı xəbərdar edin ki, vacib və bəlkə də uzun söhbətə ehtiyac var, onun kortəbii başlaya bilməz, çünki söz tapmaq çətindir və məişət və ya biznes diqqətinizi yayındırır.
Allahla birbaşa ünsiyyətdə təcrübəniz olmadığı üçün ən sadəindən başlamaq lazımdır: əgər bilirsinizsə, dua oxuyun; deyilsə, qorxulu deyil, ürəkdən gələn ən sadə sözlər, güc baxımından duadan geri qalmır. Cədvəlinizdə Allah üçün müəyyən bir vaxt ayırmaq imkanı varsa, əladır - gündə 15 ilə 30 dəqiqə kifayət edəcək -və bu ünsiyyəti daimi edin.
Allahı ən yaxşı dostunuz kimi qəbul etməlisiniz (bəli, belədir) və Onu necə təsəvvür etməyi və sanki yüz ildir bir-birinizi tanıyırsınız kimi davranmağı öyrənmək gözəl olardı (bu da mümkündür).). Beləliklə, insan kiminlə danışdığını daha yaxşı başa düşür və söhbət, necə deyərlər, “yapışdırır”.
Görüşün təşəbbüskarı kimdir?
İnsan Allahı görüş təyin etdiyini düşünməyə öyrəşib. Müəyyən dərəcədə, bəli. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, biz Rəbbə yalnız həyat bizi sıxdıqda və ya sıxdıqda gəlirik. Bizim belə bir vərdişimiz yoxdur - sadəcə olaraq özümüzü yaxşı hiss etdiyimiz, bizimlə hər şeyin sabit və yaxşı olduğu anlarda Yaradana şükür etmək və səbirli və sevən Rəbbin bizdən gözlədiyi eyni 15 dəqiqədir. illərdir.
Və biz Allahla birbaşa necə ünsiyyət quracağımızı və biz günahkarların uğur qazanıb-qazanmayacağımızı düşünməyə vaxt sərf edərkən, O, hamını dinləməyə tam hazırdır. Bizi pis və yaxşı xəbərlərimizlə gözləyir. O, nəhayət ki, Onu ruhumuza buraxmağımızı gözləyir. Həmişə valideynlər kimi gözləyin.
Söhbətə haradan başlamaq lazımdır
Özünüzü söhbətə atıb problemlərlə Allahı “yükləməyə” dəyməz: ilk növbədə sakitləşmək, mehriban etimad mühiti yaratmaq lazımdır. Bu, uzun müddət Rəbbə müraciət etməyən (və ya bəlkə də həyatlarında heç vaxt) və vasitəçi olmadan Allahla necə ünsiyyət quracağına dair heç bir fikri olmayanlar üçün xüsusilə vacibdir. Axı Yaradanın yeni həmsöhbətə alışması üçün də vaxt lazımdır.
Amma həm də adətən etdiyimiz adi ifadələrinsanlarla söhbətlərdə istifadə edirik, bu halda onlar uyğunsuz olacaq.
Ən doğrusu hazırda ruhda baş verənləri dilə gətirməkdir. Əgər utancaqlıqdırsa, deməli belədir: "İlahi, mən indiyə qədər Səninlə danışmamışam, ona görə də bir az itmişəm, kömək et."
Cümlələr qurmaqda çətinlik çəkirsinizsə, bu barədə Allaha danışın. İndi beyninizdə olanlar haqqında - tək bir fikir deyil, söhbət o qədər vacibdir və bir az yorğun hiss edirsiniz, amma bugünkü söhbətə bütün gücünüzü toplamağa əmin olun.
Belə zəkalı etiraflardan sonra adətən ürək açılır və sonrakı söhbət rəvan və təbii şəkildə gedir.
Cavab gözləyin…cavab gözləyin…
Rəbbin hüzurunu dərhal, burada və indi hiss etmək mümkün olmasaydı, üzülməyə ehtiyac yoxdur: O, mütləq əlaqə qurmağın bir yolunu tapacaqdır. Xüsusən də görüşün əsas şərtlərinə şəxs tərəfindən riayət olunarsa - sevgi və dürüstlük.
Və bəzi ezoteriklər Tanrı ilə bilavasitə beynin incə strukturları vasitəsilə əlaqənin baş verdiyini iddia etsələr də, başqa bir fikir var - Tanrı insanlarla simpatik sinir sistemi vasitəsilə danışır, yəni: günəş pleksusunun yeri. ruh.
Tanrının cavabını hiss etməmək mümkün deyil - orada, günəş bölgəsində idarəolunmaz sevinc qaynamağa başlayır. Bir tamaşanın qəhrəmanlarının dediyi kimi, “karom” səslənir. Hər şeyin yaxşı olacağına sarsılmaz bir inam var və heç bir yerdən (yalnız sıfırdan) dünyada hər kəs üçün böyük sevgi və bağışlanma böyüyür,hətta inadkar və rəğbətsiz rəqiblər üçün.
Əsasən belədir, Allahın cavabı. Fərqliliklər ola bilər - hər biri üçün fərdi, lakin həmişə müsbət və nikbindir.
İlahi əlaqəyə çatmağın əsas yolları
Birinci yol duadır. Hətta ən qısa, hətta yolda bəstələnmiş, böyük əhəmiyyət kəsb edir. Dua vasitəsilə insan Allah qarşısında görünür.
İkinci yol mənəvi ədəbiyyat oxumaqdır. Allah Öz Kəlamı ilə təzahür edir.
Üçüncü - məbədi ziyarət etmək.
Dördüncüsü - yaxşı fikirlər, sözlər və hərəkətlər.
Beşincisi, mövcud olan hər şeyə və buna görə də Rəbbin özünə daimi məhəbbət hissidir.
Metodlar sadədir, lakin onları həyatınızın prinsiplərinə çevirmək çox çətindir və hər kəs bacarmır. Lakin Rəbb hər birimiz kimi realdır, ona görə də Allahla birbaşa ünsiyyət üçün öz yollarınızı axtarmaq həmişə məntiqlidir.
Həqiqətin hər zaman aktual olması əbəs yerə deyil: əgər sizin üçün Allah birinci yerdədirsə, qalan hər şey öz yerində olacaq.
